- Вибхаджьявада
-
Ранний буддизмПисьменные источники Палийский канон
Агамы
ГандхараСоборы 1-й буддийский собор
2-й буддийский собор
3-й буддийский собор
4-й буддийский соборШколы Досектантский буддизм
└ Махасангхика
├ Экавьявахарика
└ Локоттаравада
├ Чайтика
├ Апара Шайла
└ Уттара Шайла
└ Гокулика
├ Бахушрутия
├ Праджняптивада
└ Четьявада
└ Стхавиравада
├ Сарвастивада
├ Вайбхашика
├ Саутрантика
└ Муласарвастивада
├ Вибхаджьявада
├ Тхеравада
├ Махишасака
├ Кашьяпия
├ Дхармагуптака
└ Пудгалавада
└ Ватсипутрия
├ Дхармоттария
├ Бхадраяния
├ Самматия
└ ШаннагарикаВибхаджьявада (пали: Vibhajjavāda, санскрит: Vibhajyavāda) - школа буддизма, ставящая целью выработки начальных техник для внутреннего развития. Название произошло от "вибхаджья" (анализ) и "вада" (ведение, учение). Согласно вибхаджьяваде первый путь вовнутрь должен сочетаться с анализом опыта и критическим исследованием вместо слепой веры.
Третий Буддийский Собор одобрил этот аналитический подход. Те подшколы стхавиравады, которые приняли этот подход, перегруппировались и стали именовать себя Вибхаджьявадой. Из последователей Вибхаджьявады вырасли школы Махишасака, Кашьяпия, Дхармагуптака, Тамрапарния (англ.)русск.. Самой поздней школой была Тхеравада из Шри-Ланки.
По сингальской традиции буддизм вибхаджьявады первоначально был принесён на Шри-Ланка Махиндой в 246 до н. э., его считают сыном Ашоки, именно он принёс на Шри-Ланку палийский канон.
Не участвовали в соборе Вибхаджьявады представители Махасангхики, Сарвастивады и Саммитии, эти направления считались еретическими представителями Вибхаджьявады (согласно сочинению Катхаваттху).
Школа Тхеравада, которая произошла от этой школы часто упоминается в сочинении Махавибхаша сарвастивады, где ведётся также жёсткая полемика с сочинением Катхаваттху.
Ссылки
- The Buddhist Council
- The Pali Text Society's Pali-English Dictionary
- Lance Cousins, "On the Vibhajjavādins", Buddhist Studies Review 18, 2 (2001)
Категории:- Направления в буддийской философии
- Школы раннего буддизма
Wikimedia Foundation. 2010.