- Адам Кадмон
-
Основные книги Тора • Сефер Йецира
Сефер ха-зогар • Сефер ха-бахир
Сефер ха-разим • Сефер Разиэль ха-малах
Книга Эц Хаим • Талмуд эсэр сфирот
Тания • Сефер ха-илан КадошСвятые места Основы Основы Каббалы • Древо Жизни • Сфирот
Кетер • Хохма • Бина • Даат
Хесед • Гвура • Тиферет • Нецах
Ход • Есод • МалхутКаббалисты Авраам • Моисей • Рабби Акива РАШБИ • АРИЗАЛЬ • Хаим Виталь
Рамбан • Бааль Сулам • Бааль Шем Тов • Барух Ашлаг
Рав Ицхак Гинзбург
Йегуда Брандвайн • Ицхак Кадури
Филлип Берг • Михаэль ЛайтманМиры АБЕА Адам Кадмон (ивр. אדם קדמון — «первоначальный человек») — в каббале: название первого (высшего) из 5 духовных миров, созданных после Первого Сокращения (на иврите «Цимцум Алеф») как система для исправления Творения.
Подробно мир Адам Кадмон впервые описан Ари в книге «Древо Жизни», первая часть (зал) которой так и называется «зал Адам Кадмон».
У Бааль Сулама мир Адам Кадмон описывается в его книгах «ТЭС» и «Введение в науку Каббала»:
Адам Кадмон — это первый мир, получающий из Бесконечности. И называется также одной линией (кав), которая протянулась сразу после сокращения, от Бесконечности — вплотную к Этому миру, Олам аЗэ. Название «Адам» предназначено только для сфирот ешер, находящихся в первом мире, то есть для света руах, который означает свет отдачи. Но не для сфирот игулим в нем, в которых имеется только свет нэфеш, означающий свет получения для себя без возможности отдачи другим. И это корень свойства адам (человек) в Этом мире[1].
Мир «Адам Кадмон» называется «Адам», потому что его строение (сфирот йошер со светом отдачи) — это корень (зародыш) человека нашего мира. Называется «Кадмон» (первый, основа) потому что в нем действует только лишь ограничение первого сокращения света, в отличие от более нижних миров, где уже действует второе сокращение[2].
Содержание
В массовой культуре
Адам Кадмон упоминается в книге «Хазарский словарь» Милорада Павича, «Маятник Фуко» Умберто Эко, в манге Каори Юки и одноимённом аниме «Обитель ангелов», в песне Ляписа Трубецкого «Галактика» с альбома Manifest, а также в песне «Дети Лилит» группы «Зимовье Зверей» с альбома «Родословная»[3], в книге «Укус ангела» Павла Крусанова
Примечания
См. также
Ссылки
Категории:- Каббала
- Адам и Ева
- Иудаистическая мифология
Wikimedia Foundation. 2010.