Береника (дочь Ирода Агриппы I)

Береника
Тит и Береника (эмалевая миниатюра, 1815 год)
Род деятельности:	иудейская принцесса, любовница императора Тита
Дата рождения:	28 год(0028)
Дата смерти:	?
Отец:	Ирод Агриппа I
Супруг:	1) Марк Юлий Александр 2) Ирод Халкидский 3) Полимон II
Береника на Викискладе

В Википедии есть статьи о других людях с именем Береника.

Береника (28(0028) — ?) — иудейская царица, дочь Ирода Агриппы I, сестра и соправительница Ирода Агриппы II. Была любовницей будущего императора Тита.

Биография

Ранние годы

Береника была старшей дочерью царя Ирода Агриппы I и его супруги Кипры. О её ранних годах жизни известно, что она трижды была замужем:^[1]

• в 13 лет её выдали за Марка Юлия Александра, сына алабарха Александра Лисимаха. Не позднее 44 года её супруг скончался, и Береника осталась вдовой.
• после смерти Марка была выдана за брата своего отца — царя Ирода Халкидского. В браке родились два сына Береникиан и Гиркан. Овдовела в 48 году и поселилась при дворе своего брата Ирода Агриппы II.
• около 65 года стала женой царя Олбы Полимона II. Для вступления в брак царь сделал обрезание и принял иудаизм.^[2] По сообщению Иосифа Флавия Береника из-за своей невоздержанности вскоре покинула своего супруга и продолжила жить при дворе брата.

По слухам своего времени Береника была в кровосмесительной связи со своим братом Агриппой.^[3]:220 Иосиф Флавий сообщает, что она вступила в брак с царём Полимоном так как «рассчитывала покончить со всеми сплетнями».^[2] Слухи были столь сильны, что Ювенал оставил стихотворное описание подарка Агриппы своей сестре с намеком на эту связь:

Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Береники и проконсула Феста (Василий Суриков, 1875)

…алмаз драгоценный, тем знаменитый, Что красовался на пальце самой Береники: когда-то Дал его варвар блуднице, — сестре он подарен Агриппой Там, где цари обнажением ног отмечают субботу, И по старинке ещё доживают до старости свиньи.[4]

Книга Деяний апостолов сообщает, что Береника вместе со своим братом присутствовала в Кесарии на суде над апостолом Павлом:

На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли с великою пышностью и вошли в судебную палату с тысяченачальниками и знатнейшими гражданами, по приказанию Феста приведен был Павел. (Деян.25:23)

Любовница Тита

Тит и Береника
(фреска Версальского дворца)

Тит приехал в Иудею в 67 году, и между ним и Береникой вскоре возник роман. Красивой и богатой иудейской царевной интересовался не только Тит, но и император Веспасиан, который, начав борьбу за власть, рассчитывал на её огромное состояние. Кроме того, отцом её первого мужа был наместник Египта Тиберий Юлий Александр, ставший одним из активных сторонников Веспасиана. К моменту знакомства с Береникой Тит был уже дважды женат (первая его супруга умерла, а со второй он развёлся в 64 или 65 году) и, несмотря на слухи о его увлечениях наложниками и евнухами^[5], был действительно влюблён в Беренику. Именно чувствами, а не политическими соображениями, объясняют его внезапное возвращение в Иудею в 69 году.^[3]:220

Когда Веспасиан утвердился в Риме, Береника укрепила свои связи при дворе. Это обеспечило ей положение Тиберия Юлия Александра и возможно поддержка Цениды, любовницы Веспасиана (её покровительница Антония была в дружеских отношениях с отцом Береники).^[3]:221 Когда в 71 году Тит вернулся в Рим, то Береника рассчитывала, что он пригласит её к себе, но этого не произошло. Приглашение приехать в Рим Береника и её брат получили только в 75 году. По дороге они были удостоены высоких почестей. По приезде в Рим Агриппа получил знаки преторской власти, а Беренику поселили в императорском дворце.

Светоний пишет, что Тит обещал жениться на Беренике^[5], а Тацит отмечает, что, хотя он действительно был к ней неравнодушен, это не мешало ему вести свои дела разумно и осмотрительно. Сама Береника, по словам Диона Кассия, вела себя так как будто уже стала женой Тита.^[6] Их отношения вызвали волны критики, и Тит сурово отнёсся к злопыхателям:

Сначала Диоген, появившись в театре, когда он был заполнен людьми, выступил с длинной оскорбительной речью, в которой осудил Беренику и Тита, за что был бит розгами. Вслед за ним Герант, надеясь, что его наказание будет не более суровым, разразился множеством бессмысленных выкриков, как это обычно делают киники, и был обезглавлен.[6]

Трагедия «Береника»

А если верить в то, что говорят друзья,
Что от него всегда сама слыхала я,
То вскоре с этими тремя соединится
Четвёртый мой венец — венец императрицы.
Сказать об этом мне он сам придёт сюда.

Жан Расин

Несмотря на это, недовольство связью Тита с иудейской царицей было весьма высоко (их отношения напоминали аристократии связь Антония и Клеопатры; Теодор Моммзен называет Беренику «уменьшенной копией Клеопатры»^[7]). По этой причине Тит выслал Беренику из Рима (точный год этого первого изгнания Береники не установлен).

В 79 году Тит стал императором. Сразу после этого Береника вернулась в Рим, надеясь стать его женой. Но Тит, понимая, что брак с иудейской царицей может поставить под удар его только начавшиеся правление и обострить отношения с аристократической верхушкой, вновь выслал Беренику из Рима:

Беренику он тотчас выслал из Рима, против её и против своего желания Гай Светоний Транквилл. Жизнеописания

После этого царица больше не вернулась в Рим. Неизвестно, сколько времени она прожила и где скончалась.

В искусстве

Начиная с XVII века и до наших дней было написано много произведений (новелл, драм, опер и т. д.), посвящённых Беренике и её отношениям с римским императором Титом. Неполный список включает:

• Lettres de Bérénice à Titus (1642), новелла французской писательницы Мадлен де Скюдери
• Bérénice (1648-50), французская новелла Жана Реньо де Сегре
• Tite et Bérénice (1670), французская драма Пьера Корнеля
• Bérénice (1670) — трагедия французского драматурга Жана Расина
• Titus and Berenice (1676), драма английского поэта Томаса Отвей
• Berenice (1890) — новелла немецкого писателя Генриха Шумахера.
• Berenice (1922), драма Джона Мейсфилда

Примечания

1. ↑ Береника — статья из Электронной еврейской энциклопедии
2. ↑ ^{1 2} Иосиф Флавий. Иудейские древности
3. ↑ ^{1 2 3} Грант М. Двенадцать цезарей / Пер. с англ. Д. Мишина. — М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998.
4. ↑ Ювенал. Сатиры, 6/155
5. ↑ ^{1 2} Гай Светоний Транквилл. Жизнеописания
6. ↑ ^{1 2} Дион Кассий. Римская история, LXV, 15.
7. ↑ Теодор Моммзен The History of Rome, Book V. The Establishment of the Military Monarchy  (англ.)