- Лозина-Лозинский, Владимир Константинович
-
Владимир Константинович Лозина-Лозинский (полная фамилия — Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинский; 26 мая 1885, город Духовщина, Смоленская губерния — 26 декабря 1937, Новгород) — протоиерей Русской православной церкви.
Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году.
Содержание
Семья
- Отец — Константин Степанович (1859—1940) происходил из обрусевшей дворянской семье выходцев из Польши, принадлежавшей к роду Лозина-Лозинских (указом Сената, чтобы отличить от остальных, эта ветвь рода получила фамилию «Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинские»; обычно она сокращалась до двух последних слов). Был земским врачом, затем работал врачом на Путиловском заводе.
- Мать — Варвара Карловна, происходила из обрусевших немцев, дочь генерал-лейтенанта Карла Шейдемана, героя Крымской войны, командовавшего артиллерией при штурме Евпатории. Одна из первых российских женщин, получивших медицинское образование. В 1888, ухаживая за больными, заразилась тифом и скончалась.
Братья:
- Алексей Константинович (1886—1916), поэт, прозаик, бунтарь, человек трагической судьбы.
- Павел Константинович (род. и ум. 1893)
- Константин Константинович (27 апреля 1894, Санкт-Петербург — 2 февраля 1986, Рим). Врач, сотрудник санитарного управления Рима, философ. Жена — Анна Ивановна (13 февраля 1895 — 24 мая 1970, ур. Щегловитова, в первом браке Ханенко), дочь Ивана Григорьевича Щегловитова, русского государственного и общественного деятеля, министра юстиции (1906—15), председателя Советов монархических съездов, с 1 января 1917 года — председателя Государственного совета; в 1918 году расстрелянного в ходе красного террора.[1][2][3]
- Лев Константинович (1899—1984) — цитолог, один из пионеров криобиологии, сотрудник Института цитологии АН СССР[4][5][6]
Биография
Родился 26 мая 1885 года в городе Духовщина Смоленской губернии, в семье врачей.
В 1888 году его мать заразилась тифом и умерла. Семья перебралась в Санкт-Петербург. Отец его стал врачом на Путиловском заводе. Владимир был необыкновенно добрым и бескорыстным ребёнком. Ему был присущ врождённый аристократизм.
В 1904 году Владимир закончил гимназию Императорского Человеколюбивого общества и сразу поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета.
На гражданской службе
В 1910 году он начал службу Правительствующем Сенате. Одновременно молодой юрист продолжал изучать историю архивного дела и через два года окончил Санкт-Петербургский археологический институт.
Служил помощником обер-секретаря 2-го (крестьянского) департамента.
Когда началась Первая мировая война, Владимир Константинович стремился на фронт, но не был взят на действительную службу по состоянии здоровья. В годы войны был помощником начальника Петроградской санитарной автомобильной колонны, руководил перевозкой раненных со столичных вокзалов и распределял их по госпиталям.
Прекрасно говорил на европейских языках, писал стихи (некоторые на французском языке.
После прихода к власти большевиков работал статистиком на Московско-Рыбинской железной дороге. Его семья жила в церковном доме, её соседями были клирики духовенство находившейся рядом церкви св. Екатерины. Настоятель этого храма протоиерей Александр Васильев и причт были расстреляны, после чего Владимир Лозина-Лозинский решил стать священником.
Священник в Петрограде
В 1920 году был рукоположен во иерея, служил в университетской Петропавловской церкви, затем — настоятель этого храма, который к тому времени был переведён на квартиру академика И. И. Срезневского и освящён в честь Всех Святых. Несколько месяцев служил вторым священником в церкви свв. Космы и Дамиана, настоятелем которой был епископ Мануил (Лемешевский). В 1923 году окончил Петроградский богословский институт.
В тюрьме, лагере и ссылке
В 1924 году был арестован по делу Спасского братства. По ходатайству родных и близких был освобождён по причине «острого душевного расстройства». Существует версия, что родственники смогли «добыть» нужную справку; при этом никто из хороших знакомых его не считал сумасшедшим, а его показания на следствии, как сказано в жизнеописании о. Владимира, «отличаются глубокой продуманностью, осторожностью и взвешенностью, присущими юридически образованному человеку, не желавшему никого предать».
В феврале 1925 года был вновь арестован, по обвинению в монархическом заговоре и служении панихид с поминовением царской семьи, приговорён к расстрелу, заменённому десятилетним лишением свободы. Находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН). По воспоминаниям современников,
яркая личность о. Владимира запомнилась многим его соузникам-соловчанам. «Изящный, с небольшой красивой остриженной бородкой, он уже по внешности отличался от общего типа русского духовенства…». Аристократизм поведения, наклонностей и привычек не исчезал даже, «когда он отвешивал вонючую воблу» в продовольственном ларьке, разносил посылки или мыл управленческие уборные. Но врождённый такт «и, главное, светившаяся в нём глубокая любовь к человеку сглаживали внешние различия с окружающими», делали о. Владимира своим в среде духовенства. Он был «так воздушно-светел, так легко-добр, что кажется воплощением безгрешной чистоты, которую ничто не может запятнать».
В ноябре 1928 года заключение в лагере было заменено ссылкой на пять лет в Сибирь. Находился в пересыльной тюрьме Ленинграда, затем был отправлен в деревню Пьяново, находящуюся в 150 километрах от города Братска Иркутской области. В той же деревне отбывал ссылку епископ Василий (Зеленцов).
Служение в Новгороде
Был освобождён из ссылки, с 1934 года служил в Новгороде, где правящим архиереем был архиепископ Венедикт (Плотников), ранее, как и о. Владимир, служивший ранее в Петроградской епархии. С 1935 года — настоятель кафедрального Михаило-Архангельского собора, что на Прусской улице. Современники характеризовали его так:
Бодрый и необыкновенно сильный духом, он живёт, как подвижник, святой Божий человек, забывая о себе и своей плоти исключительно для ближнего своего и для любви к страждущим. Нельзя не удивляться и не преклоняться перед такой силой духа при совершенно истощённом и слабом организме.
Аресты и мученическая кончина
14 мая 1936 году был арестован, отправлен на обследование в областную больницу для душевнобольных, где признан вменяемым. 8 декабря 1937 году вновь арестован, обвинён в участии в деятельности некоей антисоветской группы «Народная демократия на основе неогосударственного капитализма». Виновным себя не признал, существования группы не признавал. 19 декабря приговорён к расстрелу «тройкой» при УНКВД по Новгородской области. 26 декабря расстрелян.
Канонизация
Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 для общецерковного почитания.
Стихи
Из небольшого поэтического наследия Владимира Лозина-Лозинского[9]:
Библиография
- Лозина-Лозинский В., протоиерей. Из соловецких тетрадей. Вступительная статья и подготовка текстов Ф. О. Стукалова. //Ученые записки Российского православного университета ап. Иоанна Богослова. Вып.1. М. 1995.
Примечания
- ↑ Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинский Константин Константинович (1894—1986). Религиозные деятели и писатели русского зарубежья
- ↑ Тестаччо. Некатолическое кладбище для иностранцев в Риме
- ↑ Хронос. Биография И. Г. Щегловитова
- ↑ Институт цитологии РАН
- ↑ Полянский Ю. И. Лев Константинович Лозина-Лозинский. Цитология. Т. 2, № 1 — 1960. — С. 101—103 . — № 007516
- ↑ Заар Э. И Хенох М. А. Лев Константинович Лозина-Лозинский (К 70-летию со дня рождения). Цитология. Т. 12, № 10. — 1970. — С.1352-1353 . — № 005426
- ↑ «Искусство Ленинграда» № 5. 1989. С. 3—9
- ↑ Л. А. Карпычева. Новомученик Протоиерей Владимир Лозина-Лозинский
- ↑ Погибшие поэты. Жертвы коммунистических репрессий
Ссылки
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Святые по алфавиту
- Родившиеся 26 мая
- Родившиеся в 1885 году
- Родившиеся в Духовщине
- Умершие 26 декабря
- Умершие в 1937 году
- Умершие в Новгороде
- Репрессированные в СССР
- Священники Русской православной церкви
- Русские православные святые
- Священномученики
- Канонизированные в XX веке
- Поэты России
- Русские поэты
Wikimedia Foundation. 2010.