Маргинальная теория

Маргинальная наука — научное направление исследований в существующей научной области, значительно отклоняющееся от преобладающих или ортодоксальных теорий, и считается «маргинальной» частью академической дисциплины. Маргинальные концепции считаются в высокой степени умозрительными или пользующимися слабой поддержкой со стороны магистрального направления науки^[1].

Термин «маргинальная наука» иногда используется для описания областей, фактически являющихся лженаукой, или областей, обычно называющихся «науками», но где отсутствует научная строгость или достоверность.

Описание

Традиционно термин «маргинальная наука» используется для описания необычных теорий или моделей открытия, которые основываются на существующем научном принципе и научном методе. Подобные теории могут защищаться учёным, который признан широким научным сообществом (благодаря публикациям рецензируемых исследований), однако это не обязательно. В широком смысле, маргинальная наука согласуется с общепринятыми стандартами, не призывает к перевороту в науке и воспринимается пусть скептически, но как здравые в основе суждения^[2].

Некоторые современные широко принятые теории, такие, как тектоника плит, возникли в рамках маргинальной науки и на протяжении десятилетий к ним относились отрицательно^[3] Отмечалось, что:

Смешение между наукой и лженаукой, между честной научной ошибкой и настоящим научным открытием не является новым и является постоянным признаком научной жизни […] Принятие научным сообществом нового направления может запаздывать^[4].

Категорические границы между маргинальной наукой и лженаукой часто оспариваются. Большинство учёных рассматривает маргинальную науку как рациональную, но маловероятную. Маргинальное научное направление может не получить консенсуса по многим причинам, включая неполноту или противоречивость доказательств^[5]. Маргинальная наука может быть протонаукой, ещё не принятой большинством учёных. Признание маргинальной науки со стороны магистрального направления во многом зависит от качества открытий, достигнутых в ней.

Выражение «маргинальная наука» часто считают пейоративным. Например, Лайелл Д. Генри-мл. утверждает, что «маргинальная наука — это термин, наводящий на мысль о помешательстве»^[6].

Маргинальная наука и лженаука

• Лженаука отличается произвольной применимостью научного метода и невоспроизводимостью результатов. Это не маргинальная наука.

Исторические примеры

• Вильгельм Райх исследовал оргон, якобы открытую им физическую энергию, в результате чего от него отшатнулось сообщество психиатров, и он попал в тюрьму за нарушение судебного запрета на исследования в этой области.
• Лайнус Полинг полагал, что большое количество витамина C — панацея от целого ряда болезней; эта точка зрения не получила признания.
• Теория дрейфа континентов была предложена Альфредом Вегенером в 1920-е годы, но до конца 1950-х годов не встречала поддержки со стороны магистрального направления в геологии; сейчас она общепризнана.
• Новое учение о языке в версии Н. Я. Марра представляло собой в целом лженауку, отвергавшую выработанный в лингвистике метод и лишённую проверяемости результатов, в то время как попытка адаптировать его к лингвистической реальности с изменением предметной области («стадиальная типология» И. И. Мещанинова, отчасти продолженная Г. А. Климовым) представляет собой маргинальную теорию, часть положений которой была быстро отвергнута, а часть впоследствии использована в современной лингвистической типологии.

Общественное значение

В конце XX века большое развитие получила маргинальная критика научных теорий на основе буквалистского понимания различных священных писаний; целые разделы науки объявляются «спорными» или фундаментально слабыми^[7][8][9].

С точки зрения эпистемологии, эта трактовка обычно основывается на непонимании целей науки: научный метод рассматривается не как средство установления бесспорной истины, а как орудие вечного спора^[10].

В развитии популярных представлений о «спорности» целых разделов науки большую роль играют СМИ. Отмечалось, что «с точки зрения медиа противоречивая наука лучше „продаётся“, в том числе потому что она связана с важными общественными вопросами»^[11].

См. также

• Лженаука
• Эпистемология
• Протонаука
• Фолк-хистори

Примечания

1. ↑ Dutch, Steven I. (1982). Notes on the Nature of Fringe Science. Journal of Geological Education, v30 n1 p6-13 Jan 1982 ERIC EJ260409
2. ↑ Friedlander, 172.
3. ↑ Friedlander, 5.
4. ↑ Friedlander, 161.
5. ↑ Friedlander, 183.
6. ↑ Henry, Lyell D. (1981) «Unorthodox Science as a Popular Activity», Journal of American Culture 4 (2), 1-22. doi: 10.1111/j.1542-734X.1981.0402_1.x
7. ↑ The dangers of creationism in education. Council of Europe (2008-03-31).
8. ↑ The Wedge Document Discovery Institute, 1999.
9. ↑ Edwards v. Aguillard: Amicus Curiae Brief of 72 Nobel Laureates, 17 State Academies of Science, and 7 Other Scientific Organizations in Support of Appellees
10. ↑ Simanek, Donald Donald Simanek's Page. Проверено 1 апреля 2008.
11. ↑ http://www.univie.ac.at/virusss/opus/OPUS%20Report%20Final.pdf p. 632

Литература

• Controversial Science: From Content to Contention by Thomas Brante et al.
• Communicating uncertainty: Media coverage of new and controversial science by Sharon Dunwoody et al.
• Micheal W. Friedlander At the Fringes of Science. — Boulder: Westview Press, 1995. — ISBN 0813322006
• Frazier K (1981). Paranormal Borderlands of Science Prometheus Books ISBN 0-87975-148-7
• CSICOP On-line: Scientifically Investigating Paranormal and Fringe Science Claims
• Dutch SI (1982). Notes on the Nature of Fringe Science. Journal of Geological Education
• Brown GE (1996). Environmental Science under Siege: Fringe Science and the 104th Congress.

Дополнительная литература

• MC Mousseau, Parapsychology: Science or Pseudo-Science? Journal of Scientific Exploration, 2003. scientificexploration.org.
• C de Jager, Science, Fringe Science, and Pseudo-Science. RAS Quarterly Journal V. 31, NO. 1/Mar., 1990.
• Cooke, R. M. (1991). Experts in uncertainty: opinion and subjective probability in science. New York: Oxford University Press.
• SH Mauskopf, The Reception of Unconventional Science. Westview Press, 1979.
• Marcello Truzzi, The Perspective of Anomalistics. Anomalistics, Center for Scientific Anomalies Research.
• N. Ben-Yehuda, The politics and morality of deviance: moral panics, drug abuse, deviant science, and reversed stigmatization. SUNY series in deviance and social control. Albany: State University of New York Press 1990.

Ссылки

• The National Health Museum / Activities exchange: Teaching Controversial Science Issues Through Law Related Education