Женские вспомогательные подразделения СС

Основная статья: СС

Женские вспомогательные подразделения СС (нем. SS — Helferinnen/ SS — Kriegshelferinnen) — женщины, добровольно вступавшие во вспомогательные подразделения СС (в СС они не были допущены); несли службу в качестве двух основных категорий:

• как сотрудницы службы связи (СС-хельферин),
• в качестве сотрудниц вспомогательных подразделений военного времени, выполнявших другие обязанности (СС-кригсхельферин).

Сотрудниц набирали из женщин в возрасте от 17 до 30 лет и использовали для выполнения тех же задач, которыми занимались их армейские коллеги, связанные с обеспечением связи. Они могли быть радиооператорами, телефонистками, наборщицами, операторами связи и т. д.

Идеологи национал-социализма всегда без энтузиазма относились к использованию женщин не только на войне, но и на производстве. Женщина Третьего рейха — это прежде всего жена и мать. Однако в условиях военного времени от этой идеи пришлось отказаться.

Униформа

SS — Helferinnen

Сотрудниц обеспечивали серыми однобортными кителями, застегивавшимися на три пуговицы. Воротник обшивался серебряным кантом. В нижней части кителя располагались два кармана с прямоугольными, не застегивающимися на пуговицы клапанами. Еще один открытый карман находился на груди слева.

На нагрудном кармане находилась овальная черная нашивка с серебристым кантом, на которой серебристыми нитками или алюминиевой проволокой были вышиты руны СС. Эсэсовская версия национального орла носилась в верхней части левого рукава. Известно, что какая-то часть сотрудниц носила на левом предплечье нарукавный значок эсэсовских связисток — серебристую молнию на черной ромбовидной нашивке. Китель носился поверх простой белой блузки, воротничок которой застегивался у горла. Ни галстука, ни броши в этой форме предусмотрено не было. С кителем носилась подходящая по тону серая юбка и черные туфли.

Пилотка, которая носилась с этой униформой, была из черной шерсти и без бортиков, которые обычно имелись на немецких пилотках. В большинстве случаев головные уборы женщин из вспомогательных подразделений шились по образцу мужских пилоток тех же организаций, но пилотки, которые носились женщинами из вспомогательных подразделений СС, были особого «женского» покроя. Впереди на пилотке крепился орёл (такого же размера, что и нарукавный), а вот эмблема с «Мёртвой головой», которую носили на головных уборах мужчины, здесь отсутствовала.

Сотрудницы вспомогательных подразделений СС из специальной школы подготовки в Оберренхейме носили также манжетную ленту на левом рукаве. Она представляла собой ленту из черного искусственного шелка с серебристой каймой и надписью «Reichsschule-SS».

Для женщин из вспомогательных подразделений СС были введены специальные знаки отличия, имевшие статус наград. Введенная 28 июля 1943 г. серебряная пристежка для хельферин СС (Silberspange für SS-Helferinnen) представляла собой застежку из настоящего серебра в виде прямоугольника, внутри которого в центре находились руны СС, обрамленные с обеих сторон дубовыми листьями. Слева поверх дубовых листьев располагались буквы «HEL», а справа — «FEN», образуя слово «Helfen». Сохранилось несколько экземпляров такой застежки, изготовленных из серебра 800-й пробы.

На них имеются цифры, которые, скорее всего, являются номерами выпуска, но никаких документов о награждении этими пряжками и никаких фотографий, на которых было бы показано, как эту пряжку носили, не сохранилось.

SS — Kriegshelferinnen

Кригсхельфериннен СС носили такую же униформу, но им не разрешалось носить нарукавные и нагрудные нашивки с рунами СС. Среди обязанностей, которые возлагались на этих сотрудниц, был и надзор за женщинами, заключенными в концлагеря. Многие из этих служащих не уступали в жестокости своим коллегам противоположного пола (например Ирма Грезе, Дженни Ванда Баркманн, Гермина Браунштайнер) и были после войны осуждены (казнены) за военные преступления. Многие из них понесли наказание за свои действия.

Образ в кинематографе

Барбара: «Семнадцать мгновений весны»

Образ женщины — служащей СС в кинематографе — всегда резко отрицательный и это объяснимо. Так, мужчина в качестве служителя какой-либо тоталитарной идеи — почти всегда исполнитель, мобилизованный солдат и его, в какой-то мере, можно понять. Женщина всегда совершает подобный шаг по своей воле.

В советском кинематографе есть два неоднозначных и противоречивых образа эсэсовок — это Барбара Крайн («Семнадцать мгновений весны») и Ангелика Бюхер («Щит и меч»). Обе женщины даже не пытаются доказать своим оппонентам (и зрителю), что они — фанатичные нацистки.

Они просто делают карьеру в данное время, в данном месте. Для Барбары пребывание в СС — лишь краткий миг перед тем, как выйти замуж: «Рожать и кормить — вот задача женщины, всё остальное химера.»

Ангелика тоже ревностно карабкается по служебной лестнице и для неё служба — это единственный способ самоутвердиться. Их жестокая сущность — лишь отражение жестокой реальности: они слишком приспособленки, чтобы быть иными.

Кадр из фильма «Пассажирка»

По другому трактован образ Анны-Лизы Франц в польском кинофильме «Пассажирка». Анна-Лиза рассказывает жениху-американцу историю своей жизни, а точнее — службы в концлагере. Молодая ещё женщина (действие фильма происходит в середине 1950-х), она несёт в душе страшный груз, но вместе с тем пытается доказать себе (и жениху), что всё она делала правильно.

В Семнадцать мгновений весны.

Существует также категория фильмов, которую часто объединяют под названием «nazi-exploitation». В этих фильмах иногда встречаются образы женщин в униформе «общих СС» (allgemeine SS), которые выступают в доминантной роли садо-мазохистских отношений, обычно с соответствующими BDSM-атрибутами: плётка, высокие сапоги, безжалостное отношение к партнёру/партнёрше. Секс-фильмы, в которых актрисы выступают в квази-униформе «общих СС» и используют латексную одежду, плети и цепи, не относятся к nazi-exploitation. Скорее, это порнофильмы с использованием нацистских и BDSM атрибутов, но не nazi-exploitation, отличительной чертой которых являются годы съёмки: 1970—1980. В любом случае, nazi-exploitation фильмы не имеют отношения к реальным историческим событиям и личностям. Пример такого фильма — «Ильза, волчица СС».

См. также

• Свита СС (SS-Gefolge)