Крамер, Генрих

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Крамер.

Для этой статьи не заполнен шаблон-карточка. Вы можете помочь проекту, добавив его.

Генрих Крамер (нем. Heinrich Kramer, также известный как Генрикус Инститор (лат. Henricus Institor); ок. 1430, Шлеттштадт — 1505, Брно или Оломоуц, Богемия) — немецкий монах доминиканского ордена, автор «Молота ведьм». (Помещенная на титульном листе книги форма имени «Инститорис» представляет собой латинский генитив - родительный падеж - и читается как: «"Молот ведьм" от Инститора»; часто этот генитив ошибочно принимается за номинативную форму имени. Латинское слово "Institor" представляет собой точный перевод на латинский язык немецкого слова "Kramer" - торговец мелочью).

Генрих считал, что он послан самим Господом, чтобы очистить этот мир от ереси. Своё первое расследование, уже в должности инквизитора, он провёл в итальянском городке Триенте. Тогда речь шла об убийстве двухлетнего мальчика Симонио, предположительно это сделала группа иудеев в ходе ритуального убийства. В ходе этого расследования Генрих Крамер вынес смертный приговор девяти евреям из Триента, убитый ребёнок был причислен к лику святых. В 1484 году папа римский подписывает документ, составленный для него Генрихом Крамером: согласно ведовской булле, власти Германии должны всеми силами помогать инквизиторам в борьбе с ведьмами. Во времена Крамера погибло около 3000 так называемых «ведьм».

Происхождение

Генрих Крамер родился в бедной семье. В 1445 году он вступил в орден доминиканцев. До 1474 года обучался в латинской школе, изучая философию и теологию, в 1479 году был назначен инквизитором. В том же году он получил докторскую степень по теологии. После суда над евреями в Триенте, где Генрих присутствовал лично, он продолжил вести процессы против ведьм. В 1482 году стал настоятелем доминиканского монастыря в Schlettstadt. По результатам суда, проходившего в городе Равенсбург, он приказал сжечь двух женщин на кострах. Генрихом Крамером составлен текст буллы «Bull Summis desiderantes affectibus», которую подписал папа Иннокентий VIII.

После одобрения буллы он приступил к активной борьбе с ведьмами, в том числе провёл судебный процесс в Инсбруке. Однако против него выступили представители всех социальных слоёв города. Когда дело приняло угрожающий оборот, местный епископ, чтобы остановить волну недовольства, освободил обвиняемых женщин и отменил приговоры инквизиции. Крамеру было предложено уехать. В ответ, чтобы оправдать свои действия, в декабре 1486 он написал знаменитую книгу «Молот ведьм»,издание никогда не признавалась Католической Церковью, а книга официально запрещена этой же церковью в 1490 г . Книга переиздавалась не единожды, в основному без указания издательства, позже издавалась в основном на английском и довольно часто ипользовалась протестантами. Сам Крамер в 1490 г. был осужден инквизицией за неадекватные способы допроса. Кстати под суд он шел далеко не впервые. Сама книга никогда не использовалась инквизицией.

Крамер хвастался, что отправил на костёр 200 ведьм, а также обвинял в ереси тех, кто сомневался в их существовании. Даже его внешний вид вызывал недоверие и страх среди людей. На своих проповедях он предупреждал об опасности искушения дьяволом, запугивал народ и призвал делать доносы при малейшем подозрении, например, при подозрении в сглазе, порче, появлении необычных болезней и т. д. Генрих предостерегал от сокрытия ведьм и помощи им, убеждал всех в теории заговора. Согласно его мнению, действия дьявола и ведьм вот-вот должны были привести к концу света. Удобство созданной им теории состояло в том, что по указанным признакам можно было обвинить почти любого человека. Руководствуясь папской буллой и пытая людей, он искал только виновных, не пытаясь никого оправдать.

Для улучшения этой статьи желательно?: Дополнить статью (статья слишком короткая либо содержит лишь словарное определение). Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.