Марк Ключник

Марк Ключник
В этот день особенно молятся и просят о ниспослании так необходимого сильного дождя
Тип	народно-православный
иначе	Бабий праздник, Птичье голодание
также	Марк евангелист (христ.)
Значение	«ключимая весна»
Отмечается	восточными славянами
Дата	25 апреля (8 мая)
Празднование	пели песни про дождь
Традиции	ждали прилёта певчих птиц, развешивали скворечника, проветривали одежду и бельё

Марк клю́чник — день народного календаря, отмечаемый 25 апреля (8 мая) . Святого Марка в народе называют иногда ключником, ибо верят, что он владеет ключами от дождей. Пели, в эти дни дождикам славу. «Даст небо дождь, а земля — рожь». Три дождя в апреле да один в мае — тысячи дождей стоят. Считалось, что с этого дня на небе появляется радуга.

Другие названия

Ключник, Бабий праздник, Птичье голодание, Птичий праздник, Станислав (белорус.), Марков день, Марк.

В церковном календаре

В этот день Русская православная церковь почитает: Апостола и евангелиста Марка; священномученика Сергия пресвитера; преподобного Сильвестра Обнорского; преподобного Василия Поляномерульского; Цареградской иконы Божией Матери.

Евангелисту Марку молятся при разных недугах, о любви и мире супругов, о покровительстве семейного очага. Хлеборобы — с просьбой ниспослать дождь, так необходимый в эту пору^[1].

Народные обряды

Пели, в эти дни дождикам славу. «Даст небо дождь, а земля — рожь», «Малый дождь землю грязнит, большой — очищает». Три дождя в апреле да один в мае — тысячи дождей стоят.

Марк — «ключимая весна», то есть «бьёт ключём» и к этому дню «валом валят певчие птахи стаями». В этот день в деревнях ждали прилёта певчих птиц.

Девушки с этого дня вслушивались в птичьи песни:

Глухое, нестройное пение соловья означало скорую печаль, а заливистое — радость. Громкое пение скворца сулило удачу, а тихое, наоборот — грусть. Резкий, отрывистый свист филина предвещал радость, оханье — болезнь, стоны — неудачи в делах, а громкий хохот — грядущие несчастья. Совиное гуканье предвещало скорое получение новостей, тоненькое пищание — радость, а вот жалобный крик сулил несчастье^[2].

Хозяйственные крестьяне выходили утром смотреть на конопляное поле: если птиц на нём много, то ожидали хорошего урожая конопли. Тогда по возвращению домой они бросали по двору конопляные семена как для домашних, так и для диких птиц^[3].

На Марка-ключника вешали гнёзда для птиц: скворцов, галок, стрижей и иных, считая, что это поможет избежать всяких вредителей и сохранить урожай.

В некоторых местах крестьяне в этот день отправлялись ловить специальными тенетами (ловчими сетями) чижей (моск., тул.)^[3].

«Небо ярко — бабам в избе жарко». Пора перетряхивать зимнюю одежду и обувь — яркое солнышко высушит, моль и плесень выгонит. Валенок на колу — примета дня! После Егория настала пора готовиться к встрече пролетья. Хозяйки обходили дом с крапивным веником, мыли полы настоем из крапивы, прибирались.

Сербы отмечают этот праздник из-за грома, града и вихря, поскольку, по поверию, тому, кто работает в этот день, святой Марк уничтожит градом посевы.

Поговорки и приметы

Три дождя в апреле да один в мае — тысячи дождей стоят. Тёплые дожди в апреле, и в особенности в конце месяца — благословение полям. Прилёт певчих птиц стаями. Радуга-дуга, принеси нам дождя. Высокая и крутая радуга — к хорошей погоде, низкая и пологая — к ненастью. Чем зеленее радуга, тем больше будет дождь. Даст небо дождь, а земля — рожь. Если на Марка пташки летят на конопляники, то будет урожай конопли. Малый дождь землю грязнит, большой — очищает. С ключника — дожди тёплые. Зашепчется дождь тихим голосом — поднимется рожь тучным колосом. «Дождж на Марка, дык зямля як шкварка» (белорус.).

На Марка небо ярко, бабам в избе жарко. Марк-ключник — по дому хлопоты. Птичье голошение, у земли птичье прошение. Сей лён на Станисла́ва — вырастет как лава (белорус.). На святого Марка сеется татарка (так в некоторых местах называют гречу). Когда распускаются вишни — пришла пора укропа. Цветёт чистотел — прилетают ласточки. Ласточка вьёт гнездо на том доме, где добрые люди живут.

См. также

• Юрьев день или Юрий ключник

Примечания

1. ↑ Котович, Крук, 2010, с. 149
2. ↑ Стёпкина, 2009, с. 261
3. ↑ ^{1 2} Сахаров, 1885

Литература

1. Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9
2. Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день / Сост. О. В. Стёпкина. — М.: РИПОЛ классик, 2009. — 768 с. — ISBN 978-5-386-00212-1
3. Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-252-00598-6
4. Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М.: Современник, 1991. — 129 с. — ISBN 5-270-01376-2
5. Сахаров И. П. Сказания русского народа. Народный дневник. Праздники и обычаи. — СПб.: Издательство МГУ, 1885. — 245 с.

Ссылки

• Православный календарь.
• Беларускі народны каляндар, Алесь Лозка // «Народная воля», 13.01.2009 №5-6.
• Народный календарь, Дубненский общественный фонд «Наследие».