Фаизханов, Хусаин

Хусаин Фаизханов
тат. Хөсәен Фәезханов
Дата рождения:	1823 год(1823)
Место рождения:	Собачий Остров, Симбирская губерния Курмышский уезд
Дата смерти:	28 августа 1866(1866-08-28)
Место смерти:	Симбирская губерния , Собачий Остров, Курмышский уезд
Страна:
Научная сфера:	востоковед, историк, археограф
Место работы:	Санкт-Петербургский университет
Учёное звание:	адъюнкт
Научный руководитель:	Шигабутдин Марджани

Хусаин Фаизханов, также Хусейн Фейзханов (тат. Хөсәен Фәезханов) – выдающийся татарский общественный деятель, педагог, историк, востоковед, археограф, каллиграф. Сыграл значительную роль в развитии духовной культуры татарского общества второй половины XIX века.

Биография

Хусаин Фаизханов родился в 1823 году в семье крестьянина в деревне Сабачай (Собачий Остров) Курмышского уезда Симбирской губернии (ныне село Красная Горка Пильнинского района Нижегородской области). Почти всю свою жизнь по официальному статусу принадлежал к ведомству Алатырской удельной конторы Симбирской губернии как государственный крестьянин, так же как и все остальные жители Сабачая, и лишь в 1861 году был переведен на службу по учебному ведомству.

Получил традиционное религиозное образование в родной деревне, потом в дер. Бараска в Заказанье и в Казани. В 1850–1854 гг. Фаизханов был учеником у видного татарского улема Шигабутдина Марджани, который годом ранее вернулся из Средней Азии. С его помощью Фаизханов установил контакты с преподавателями и учеными Казанского университета (А. К. Казембеком, И. Н. Березиным и др.). В связи с предстоящим переездом восточного разрада Казанского университета в Петербург, Фаизханов в 1854 году уезжает из Казани.

2 ноября 1855 года попечитель Петербургского учебного округа М.Н. Мусин-Пушкин ходатайствует перед министром просвещения относительно принятия Фаизханова на работу. 24 ноября 1857 года министр просвещения дает разрешение Х. Фаизханову на преподавание тюрко-татарских и арабского языков на факультете восточных языков Петербургского университета. Только спустя 5 лет, в 1862 году указом Сената Фаизханов утвержден в должности лектора факультета восточных языков.

В 1858 г. Фаизханов изучил дипломатические грамоты крымских ханов из архива МИД России в Москве; по результатам этой поездки Академия наук ходатайствовала об избрании Фаизханова членом Общества археологии, действительным членом которого он становится в 1860 г. В 1858 г. Хусаин совершил научные командировки в Оренбургский край, по результатам которой написал статью «Три подробных булгарских надписи» в «Известиях Российского археологического общества» и выступил с одноименным докладом перед учеными Общества археологии. Статья ознаменовала новый этап в исследовании булгарской эпиграфики. Одним из первых разработал метод расшифровки булгарских эпитафий 2-го стиля.

Фаизханову принадлежит значительная роль в изучении эпиграфики эпохи Касимовского ханства. В 1860 г. он снял копии с татарских надгробных памятников в Касимове. Данные материалы были использованы известным востоковедом В.В. Вельяминовым-Зерновым в его капитальном труде «Исследование о касимовских царях и царевичах».

Вклад Фаизханова в востоковедение еще до конца не исследован. При жизни ученого увидела свет лишь одна его монография — «Краткая грамматика татарского языка», изданная литографическим способом в 1862 г., в приложении к которой он поместил собственный перевод на татарский язык отрывка известного памятника «Калила и Димна», текст грамоты Джанибек-Гирея (XVII в.), отрывок из «Маджалис ан-нафаис» Алишера Навои. Переводами ученого пользовались такие петербургские востоковеды, такие как В.В.Вельяминов-Зернов, Д.А.Хвольсон и Л.З. Будагов.

Фаизханов первым из татарских просветителей, убедившись в преимуществе европейской системы обучения, пришел к мысли о необходимости перенесения европейских методов образования на татарскую почву. Зимой 1862–63 гг. он написал специальную работу «Ислах аль-мадарис» («Школьная реформа»), где предлагает проект реформы татарской школы. Этот труд остался неопубликованным. Своим проектом Хусаин Фаизханов подготовил почву для джадидского медресе, стал предшественником новометодного образования, получившего название «усуль джадид» (джадидизм).

Материальная неустроенность, годы мытарств в Петербурге, неподходящий климат сказались на здоровье Фаизханова, и он после тяжелой болезни умирает в 1866 г.

Семья

20 мая 1855 года Фаизханов сочетается с дочерью выходца из «Рязанской губернии Касимовского уезда деревни Мунтовской» Биби-Фатымой Бикеевой. Старшая дочь Фаизханова, Биби-Гайше (1856-193?), была замужем за Шах-Айдаром Сыртлановым (1846- 1917). Их сын, Галиаскар Сыртланов (1875-1912), был юристом, служил адвокатом в Военном министерстве и с 1906 г. был помощником военного прокурора в Киеве, депутатом мусульманской фракции 3-й Госдумы (1907-1912). Вторая дочь, Биби-Зайнаб (1861 -19??), была женой юриста, общественного деятеля Саид-Гирея Алкина (1867-1919).^[1]

Научное наследие

Начиная с 1960-х гг., с момента нового подъема гуманитарных знаний у татар, о Фаизхани писали такие крупные специалисты как первый президент Академии наук Татарстана М.Х. Хасанов, академики АН РТ Я.Г. Абдуллин, М.З. Закиев, А.Г. Каримуллин, Р.И. Нафигов, член-корреспондент АН РТ С.М. Михайлова, профессора С.Х. Алишев, Ф.Г. Газизуллин, Ф.С. Сафиуллина, Я.И. Ханбиков, А.Н. Юзеев.^[2] Особое место в этом ряду занимает книга академика АН РТ М.А. Усманова «Заветная мечта Хусаина Фаизханова»: Повесть о жизни и деятельности / Миркасым Усманов. Казань, 1980. 223 с. ил. 20 см.).

Примечания

1. ↑ Хусаин Фаизханов (1823 - 1866)
2. ↑ Хусаин Фаизханов: У истоков общественного движения мусульман-татар

Литература

• Хусаин Фаизханов. Жизнь и наследие: историко-документальный сборник / пер. со старотат. А. М. Ахунова и И. Ф. Гимадеева; сост. и отв. редактор Д. В. Мухетдинов. – Н. Новгород: ИД «Медина», 2008. – 152 с.