Андрей Юродивый

Андрей Юродивый
Покров Пресвятой Богородицы (новгородская икона)
Почитается:	в Православии
В лике:	юродивый
День памяти:	2 октября (15 октября), {{{4}}} (28) мая в греческой традиции
Подвижничество:	подвиг юродства

Покров Пресвятой Богородицы (новгородская икона, н. XV века)

Андрей Юродивый (или Андрей Константинопольский, Андрей Цареградский, греч. ̓Ανδρέας ὁ Σαλός; ум. в 936 году) — известный христианский святой и юродивый.

День памяти: 2 (15 октября)

Биография

Андрей, по происхождению славянин, стал рабом богатого телохранителя Феогноста из Константинополя. Отрок был прекрасен собою и отличался добрым нравом.Поэтому и стал любимым рабом Феогноста, а в дальнейшем последний отдал Андрея обучаться Святому Писанию.

Приняв аскетический подвиг юродства, Андрей был изгнан своим хозяином и жил в бедности и холоде, терпеливо перенося насмешки и унижения окружающих. Позже Андрей Юродивый, по данным из агиографических источников, сподобился видения Пресвятой Богородицы, что впоследствии нашло свое отражение в празднике Покров Пресвятой Богородицы, отмечаемом православными и католиками восточного обряда.

Когда город Константинополь (Царьград) был окружен неприятельскими войсками, жители его в страхе собрались в храме Пресвятой Богородицы на Влахернах, где правилась всенощная. Андрей и его ученик Епифаний (впоследствии Константинопольский патриарх) также присутствовали и молились на службе. Когда служба подходила к концу, увидел осеняемую светом Богоматерь в сопровождении ангелов и святых. Дева Мария после долгой коленопреклоненной молитвы со слезами сняла со своей головы ясный плат-омофор (греч. мафорион), и широко простерла этот покров над народом в церкви, обеспечивая их защиту. Это видение и знак означали спасение жителей города от нашествия, и войска противника вскоре действительно отступили.

Память совершается Русской православной церковью 15 октября (2 октября по юлианскому календарю), другими церквями греческой традиции — 28 мая^[1].

Пространное греческое Житие Андрея Юродивого было переведено на древнерусский язык в XII веке (предположительно на севере — в Новгороде, ввиду древненовгородских черт во многих списках) и стало очень популярно на Руси. Существуют и оригинальные русские произведения с участием Андрея Юродивого.

Различные версии жития святого

До настоящего времени сохранилось более 110 греческих рукописей, где приводятся разные редакции жития, самый древний из которых - унциальный фрагмент 2-й половины X века. Согласно житию, святой жил во времена императора Льва Великого (Льва I) и преподобного Даниила Столпника (ум. в 493 г.). Ряд анахронизмов в тексте и его сходство с биографиями других юродивых - Симеона Эмесского, Василия Нового, Нифонта Кипрского - заставили его первого издателя К. Яннинга отнести время жизни Андрея Юродивого к правлению императора Льва VI (886-912 гг.), а создание жития - к X веку. Архиепископ Сергий (Спасский), соглашаясь с указанной датировкой, указал на позднее появление имени святого в греческих синаксарях (XII в.)^[2]. По мнению И. И. Срезневского^[3], могло существовать древнее житие преподобного, написанное в VI веке и переработанное в середине X века. С. Манго считал, что житие Андрея Юродивого было создано в конце VII века^[4].

Примечания

1. ↑ Седмица
2. ↑ Сергий (Спасский), архиеп. Св. Андрей, Христа ради юродивый // Странник. 1898. № 9-12. С. 3-33, 193-214, 393-425, 605-652
3. ↑ Срезневский И. Житие Андрея Юродивого // СбОРЯС. 1880. Т. 20. Ч. 4. С. 149-184
4. ↑ Mango C. The Life of St. Andrew the Fool Reconsidered // Riv. di studi bizantini e slavi. 1982. Vol. 2. P. 297-313

Литература

• Юсов И. Е. Службы Андрею Юродивому и Покрову Пресвятой Богородицы: Историко-культурные и межтекстовые связи //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2008. № 2 (32). С. 85-90.

Ссылки

• Андрей Юродивый // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Андрей Юродивый // Православная энциклопедия