Самарин, Александр Дмитриевич

Александр Дмитриевич Самарин
Обер-прокурор Святейшего Синода
5 июля 1915 — 26 сентября 1915
Предшественник:	Саблер, Владимир Карлович
Преемник:	Волжин, Алексндр Николаевич
Рождение:	30 января 1868(1868-01-30) Москва, Российская империя
Смерть:	30 января 1932(1932-01-30) (64 года) Кострома, СССР
Отец:	Дмитрий Фёдорович Самарин
Мать:	Варвара Петровна, урождённая Ермолова
Супруга:	Вера Саввишна, урождённая Мамонтова
Дети:	Юрий, Елизавета, Сергей

Александр Дмитриевич Самарин (30 января 1868, Москва — 30 января 1932, Кострома) — государственный, общественный, церковный деятель; обер-прокурор Святейшего Синода (1915).

Семья

Родился в дворянской семье.

• Отец — Дмитрий Фёдорович Самарин (1831—1901) — писатель, гласный московского земства. Издатель сочинений своего брата Юрия Фёдоровича Самарина.
• Мать — Варвара Петровна, урождённая Ермолова (1832—1906).
• Брат — Фёдор (1858—1916) — член Государственного совета от дворянства (1906—1908).
• Брат — Пётр (1861—1916).
• Сестра — Софья (1863—1934)
• Брат — Сергей (1865—1929).
• Сестра — Анна (1872—1953).
• Брат — Юрий (1875—1903).
• Жена — Вера Саввишна, урождённая Мамонтова (1875—1907) — дочь предпринимателя и мецената Саввы Ивановича Мамонтова, изображена на картине Валентина Александровича Серова «Девочка с персиками».
• Сын — Юрий (1904—1965) — филолог.
• Дочь — Елизавета, в замужестве Чернышёва (1905—1985) — автор мемуаров.
• Сын — Сергей (1907—1913).

Дворянский деятель

Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1891).

• В 1891—1892 — вольноопределяющийся 6-й батареи 1-й гренадёрской артиллерийской бригады.
• В 1893—1899 — земский начальник Бронницкого уезда Московской губернии.
• С 1893 — коллежский секретарь.
• С 1895 — титулярный советник.
• С 1898 — коллежский асессор.
• В 1899—1908 — богородский уездный предводитель дворянства.
• С 1900 — камер-юнкер Двора Его Императорского Величества.
• С 1905 — коллежский советник.
• С 1906 — статский советник.
• С 1906 — камергер Двора Его Императорского Величества.
• В 1908—1915 — московский губернский предводитель дворянства.
• С 1908 — действительный статский советник.
• С 1910 — в должности егермейстера Двора Его Императорского Величества.
• С 1912 — почётный опекун опекунского совета учреждений Императрицы Марии.
• С 1912 — член Государственного совета (по назначению), входил в группу правых.
• В 1914, с началом Первой мировой войны, был назначен главноуполномоченным Российского общества Красного Креста по эвакуации во внутренние район империи.

Обер-прокурор Святейшего Синода

5 июля 1915 Александр Самарин был назначен обер-прокурором Святейшего Синода. По данным протопресвитера военного и морского духовенства Георгия Шавельского, кандидатура Александра Самарина была предложена великим князем Николаем Николаевичем и начальником военно-походной канцелярии императора князем В. Н. Орловым. По воспоминаниям Самарина, во время беседы с Николаем II накануне своего назначения он подверг резкой критике Григория Распутина:

Государь, вот уже несколько лет, как Россия находится под гнётом сознания, что вблизи Вас, вблизи Вашего семейства находится человек недостойный. Жизнь его хорошо известна в России, а между тем этот человек влияет на церковные и государственные дела. Государь, это не пересуды, это твёрдое убеждение людей верующих, людей, Вам преданных.

В кабинете И. Л. Горемыкина Самарин входил в состав либеральной группы министров, составитель адресованного Николаю II коллективного письма этих министров о разногласиях в правительстве и невозможности для них работать далее под руководством Горемыкина. Это стало одной из причин его быстрого увольнения. Второй — непосредственной — причиной стало дело близкого к Распутину епископа Тобольского Варнавы (Накропина), который без санкции Государя и Синода допустил пение «величания» и молебны (до прославления в лике святых) на могиле митрополита Иоанна (Максимовича) в Тобольске. Большинство членов Синода и обер-прокурор Самарин высказались за смещение епископа с кафедры, но император и митрополит Санкт-Петербургский Питирим (Окнов) стали на сторону Варнавы, который не только сохранил должность, но и в следующем году был возведён в сан архиепископа.

26 сентября Самарин был уволен от должности обер-прокурора (при этом остался членом Государственного совета, почётным опекуном и в должности егермейстера). При этом царь сообщил ему об отставке не во время личной встречи, а после неё, в письменной форме. Отставка Самарина вызвала негативную реакцию в обществе. Московская городская дума приняла постановление, в котором, в частности, говорилось:

С глубокой скорбью внимает нынче Москва весть о том, что прекратилось начатое Александром Дмитриевичем служение Русской православной церкви, что Александр Дмитриевич, свято исполняя свой долг гражданина, вынужден был оставить дело, дорогое и близкое хранящей заветы православия Москве, и что рушатся надежды на скорое устроение церковной жизни согласно с ожиданиями преданного ей русского народа. Москва с болью и сокрушением видит в этом влияние тёмных сил, враждебных делу Церкви и государства.

Дворянство Московской губернии направило Самарину приветствие. Московская духовная академия избрала его своим почётным членом

во уважение к его кратковременному, но самоотверженному и полному святой ревности о славе Русской православной церкви служению в должности обер-прокурора Св. Синода.

Деятельность после отставки

После отставки вернулся к работе в Красном Кресте. В июне 1916 московское губернское земское собрание учредило стипендии имени Александра Самарина в московской женской учительской семинарии и в щаповской сельскохозяйственной школе для детей крестьян. С 4 декабря 1916 — председатель Постоянного совета Объединенных дворянских обществ (его избрание на эту должность считалось признаком роста оппозиционных настроений в традиционно консервативно настроенном российском дворянстве).

После Февральской революции Александр Самарии как «борец за независимость Русской Церкви от государственного гнёта» был избран председателем Московского епархиального съезда. В июне 1917 принял участие в выборах митрополита Московского и Коломенского на Чрезвычайном епархиальном съезде духовенства и мирян — беспрецедентный в истории Русской православной церкви XX века случай, когда кандидатом на один из высших церковных постов стал мирянин. При первоначальном голосовании архиепископ Литовский и Виленский Тихон (Белавин) и Самарин получили равное число голосов — по 297. В ходе окончательных выборов за Самарина проголосовали 303 делегата (за владыку Тихона, избранного митрополитом — 481).

Член Всероссийского Поместного Собора в 1917—1918 годы, на котором предлагался кандидатом к избранию в Патриарха (получил 3 голоса при первичном выдвижении кандидатов^[1], хотя до того было принято постановление Собора избирать Патриарха только из лиц священного сана^[2]); с марта 1918 был вторым заместителем его председателя от мирян. В начале 1918 был избран председателем Совета объединённых приходов Москвы.

15 марта 1918 возглавил депутацию Собора, вручившую народному комиссару юстиции Дмитрию Курскому декларацию Собора по поводу декрета об отделении церкви от государства. На встрече с Курским заявил:

Если для вас безразлична судьба Православной Русской Церкви, которая участвовала в самом строении государства и целые века составляла для него основу религиозной и нравственной жизни, то да будет ведомо вам, что религиозное успокоение ста миллионов православного русского населения, без сомнения необходимое для государственного блага, может быть достигнуто не иначе, как отменой всех распоряжений, посягающих на жизнь и свободу народной веры.

Награды

• орден св. Анны 3-й степени (1895).
• орден св. Станислава 2-й степени (1898).
• орден св. Анны 2-й степени (1901).
• орден св. Владимира 4-й степени (1903).
• орден св. Владимира 3-й степени (1909).
• орден св. Станислава 1-й степени (1910).
• орден св. Анны 1-й степени (1913).
• орден св. Владимира 2-й степени (1916).

Аресты, тюрьмы, ссылка

Летом 1918 под угрозой ареста Александр Самарин был вынужден покинуть Москву (чекисты пришли за ним с ордером на арест в его отсутствие) и некоторое время жил в Оптиной пустыни. 25 сентября 1918 был арестован в Брянске, у него изъяли письмо Патриарха Тихона с поручением вести в Киеве переговоры о проблеме автокефалии церкви на Украине. Находился в заключении в орловской тюрьме-изоляторе. В ноябре был доставлен в Москву, первоначально содержался в тюрьме ВЧК на Лубянке, затем переведён в Бутырскую тюрьму. На Пасху 1919 участвовал в богослужении в тюрьме в качестве руководителя импровизированного хора. 19 апреля 1919 был освобождён.

Продолжил работу в качестве председателя Совета объединённых приходов Москвы, по делу которого был арестован 15 августа 1919. Был одним из основных обвиняемых (вместе с профессором Николаем Кузнецовым) на открытом процессе по этому делу, который проходил в Октябрьском зале бывшего Дворянского Собрания. Приговорён к расстрелу с заменой этой меры «заключением в тюрьме впредь до окончательной победы мирового пролетариата над мировым империализмом» (затем срок последовательно сокращался до 25, 5 и 2,5 лет). Находился в заключении в Таганской тюрьме, был секретарём педагогического совета при «Отделе малолетних преступников».

Весной 1922 был освобождён. Жил в Абрамцеве, где активно участвовал в работе музея. Осенью 1925 был вновь арестован, содержался в одиночной камере внутренней тюрьмы на Лубянке и в Бутырской тюрьме. 21 мая 1926 приговорён Особым совещанием при коллегии ОГПУ к трём годам ссылки в Якутию «за участие в черносотенно-монархической группировке „Даниловский синод“». С сентября 1926 находился в ссылке в Якутске вместе с архиепископом Гурием (Степановым), занимался переводом с немецкого книги О. Бётлинга по научной грамматике якутского языка и преподаванием немецкого языка.

В Якутске продолжал участвовать в богослужениях. 26 апреля 1927 писал родственникам:

Служба Страстной: все чтения и пения, которые выполнялись мною в условиях нашей жизни, давали особенно благоприятную возможность для восприятия не только умом, но и сердцем их глубокого и трогательного содержания. В Пятницу и Великую Субботу, так как часы нашей службы не совпадают с соборной, я имел возможность быть и тут и там. В соборе нет совсем чтецов — мое чтение ценится. А для меня чтение в такие дни — великое утешение, и, значит, я имел счастье дважды перечувствовать красоту службы. Певчие, совершенно неожиданно, вынесли мне ноты 3-го голоса, когда вышли к Плащанице петь трио «Воскресни, Боже».

В сентябре 1928 был переведён в Олёкминск, где преподавал немецкий язык врачам местной больницы. В июне 1929, после окончания срока ссылки переехал на жительство в Кострому, где был чтецом, певцом и регентом в храме Всех Святых. По своим церковно-политическим взглядам был близок к «непоминающим» — оппозиции курсу митрополита Сергия (Страгородского) . Весной 1931 был в последний раз арестован, содержался в костромской тюрьме, но был освобождён. После закрытия храма Всех Святых посещал храм святых Бориса и Глеба.

Был похоронен на Александро-Невском кладбище Костромы.

Реабилитирован в 1989 году следственным отделом КГБ СССР.^[3]

Данные о сыне

Сын Александра Самарина, филолог Юрий Самарин, обвинялся своими коллегами и знакомыми в сотрудничестве с органами ОГПУ. Так, писатель Олег Волков, бывший узником Соловецкого лагеря, вспоминал:

Была на Соловках небольшая группа заключенных филологов… Все филологи считали, что своим водворением на остров они обязаны Юрию Александровичу Самарину, сотруднику их института, исправно несшему службу осведомителя. Он несусветно оговорил всех на следствии, топил на очных ставках.^[4]

Художник А. П. Арцыбушев, арестованный уже после Великой Отечественной войны, писал в своих мемуарах:

Мне были известны дома и семьи, в которых он бывает, и в которых его принимают как своего, в то время как он сексот!… Юша Самарин, родной сын того, неподкупного и честного Самарина…, мы все ему доверяли, как своему, как честному, своему человеку. Юша Самарин — сексот… В 1946 году следователь на первых же допросах достал толстую папку и стал из неё зачитывать мне все мои разговоры с этим их сексотом.

(Цитируется по: Арцыбушев А. П. Милосердия двери. М., 2001. С. 90, 93).

Письма

• Письма из тюрем и ссылки

Примечания

1. ↑ Священный Соборъ Православной Россійской Церкви. Дѣянія. — Изданіе Соборнаго Совѣта, Пг., 1918, Кн. III, стр. 51, 53.
2. ↑ Священный Соборъ Православной Россійской Церкви. Дѣянія. — Изданіе Соборнаго Совѣта, Пг., 1918, Кн. III, стр. 49.
3. ↑ Биография
4. ↑ The Search Engine that Does at InfoWeb.net

Библиография

• Самарины. Мансуровы : Воспоминания родных. М., 2001.
• Шилов Д. Н. Государственные деятели Российской империи. Главы высших и центральных учреждений. 1802—1917. Биобиблиографический справочник. СПб, 2001. С. 587—589.

Ссылки

• Биография
• Биография
• Витязь веры. Из воспоминаний об Александре Дмитриевиче Самарине его дочери Елизаветы Александровны Самариной-Чернышёвой
• Воспоминания о. Георгия Шавельского