Криденер, Варвара Юлия

Криденер, Варвара Юлия
Варвара Юлия Крюденер
нем. Beate Barbara Juliane von Krüdener
La Baronne Julie Krüdener.jpg
Имя при рождении:

нем. Baronesse von Vietinghoff-Scheel

Дата рождения:

11 ноября 1764(1764-11-11)

Место рождения:

Рига

Гражданство:

Flag of Russia.svg Российская империя

Дата смерти:

13 декабря 1824(1824-12-13) (60 лет)

Место смерти:

Карасубазар

Отец:

Оттон Герман фон Фитингоф-Шель

Мать:

гр. Анна Ульрика фон Миних, внучка Б.Х Миниха

Супруг:

Крюденер, Алексей Константинович

Баронесса Варвара Юлия фон Крюденер, урождённая Фитингоф (1764—1824) — франкоязычная писательница из остзейских дворян, проповедница мистического христианства, после 1815 года имевшая огромное влияние на императора Александра I, который по её наущению создал Священный союз.

Биография

Дедом матери баронессы был фельдмаршал Миних. Она родилась в Риге и получила поверхностное светское образование. В 18 лет вышла замуж за барона Алексиса Константина фон Бурхард Крюденера (1744—1802), дипломата и посла России в Курляндии, который был старше её на двадцать лет и с которым она скоро разошлась, вступив в связь с французским графом Фрежвилем. Позже она то примирялась с мужем, то опять оставляла его, странствуя по Европе. Овдовев в 1802 г., она напечатала «Pensées d’une Dame Etrangère» (подражание «Максимам» Ларошфуко), «Eliza», «Alexis», «La Cabane des Lataniers» (пасторали во вкусе Бернардена де-С.-Пьера) и, наконец, роман «Valérie», в основу которого легли личные приключения Крюденер, сильно, впрочем, видоизменённые и подкрашенные в сентиментальном духе.

Блестящий успех романа в значительной степени был создан самой Крюденер: она платила деньги поэтам, писавшим стихи в честь её, заказывала шляпы, цветы, ленты а’la Valérie и т. п. Вслед за этим произошло «обращение» Крюденер. Она и раньше прибегала к религии, понимая её только с эгоистической точки зрения, прося Бога об устройстве своих личных дел и служебных дел мужа. Уже в «Valérie» она стремится поучать читателей. Окончательно она стала на новый путь после поездки в Лифляндию, в 1804 г. Этому способствовали возраст, исключавший возможность светских успехов, деревенская скука, утомление, жажда эффектов. Смерть знакомого на её глазах произвела сильное впечатление на Крюденер и довела её до меланхолии, из которой она вышла на путь религиозной экзальтации.

Знакомство с гернгутерами в Риге, с Юнг-Штиллингом в Карлсруэ утвердило её в новом направлении. Она знакомится также с Оберлином, ревностным приверженцем библейского общества, и с шарлатаном-пастором Фонтэнем, эксплуатировавшим публику предсказаниями поселянки Марии Куммрин. Последняя указала Крюденер роль апостола, избранного Богом для обращения людей на путь истинный. Свою пророческую деятельность Крюденер открыла в Бадене, но проповедовала и во многих других местах; слава её росла всё более и более. Она предсказывала, между прочим, великие события и перевороты, имеющие совершиться в 1816 г. Предсказания эти были темны, неопределённы, легко поддавались всевозможным толкованиям, но на многих слушателей производили сильное впечатление. Некоторые из них продавали свое имущество и шли искать у подножия Арарата новых мест, где бы можно было основать царство Христово на земле.

Ангелика Кауфман Баронесса фон Крюденер с сыном Павлом, 1784

В это время произошла встреча Крюденер с Александром I. Последний ехал из Вены, утомленный конгрессом, расстроенный бегством Наполеона с Эльбы, и остановился (4 июня 1815 г.) в Гейльбронне. Здесь он вспомнил о предсказаниях Крюденер, известных ему со слов одной из фрейлин императрицы, г-жи Стурдза — и в ту же минуту ему доложили о приходе баронессы. Случайное совпадение этих фактов, а затем и разговор с Крюденер сильно подействовали на государя. Он пригласил её в Париж, часто беседовал и советовался с ней. Едва ли, однако, за ней можно признать какое-либо прямое политическое влияние, кроме той общей, неопределённой мистической религиозности, которую она поддерживала и усиливала в императоре Александре. Не ей, а Александру I принадлежит всецело идея Священного Союза.

Филантропическая деятельность Крюденер в голодные 1816—1817 гг. сделала её чрезвычайно популярной в южной Германии, но правительства относились к ней враждебно и высылали её из одного округа в другой. Её проповедь, полная религиозной фантастики, сводилась, в сущности, к следующему: христиане должны быть соединены в одну семью, связанную именем Христа. Истинная церковь существовала только до третьего века. Гус стремился к восстановлению её, но протестантство — это «хитрое дело сатаны», который, вместо слепой веры и самоуничижения, внушил людям большую самоуверенность и гордость. В наше время потеря истинной веры дошла до крайнего предела. Непременно должна произойти страшная битва неверия против веры; все предвещает её и современники её ещё увидят; французская революция была к ней прологом.

В 1818 г. Крюденер приехала в Россию и долго жила в Лифляндии, проповедуя только в кругу знакомых; как только она нарушала дозволенное формами русской жизни, ей мягко напоминали об этом. В 1821 г. Крюденер, с разрешения императора, бывшего на конгрессе в Троппау, прибыла в Петербург и здесь сошлась с княгиней Анной Голицыной и с кружком русских мистиков.

Александра I особенно раздражало, когда кто-нибудь слишком уж спекулировал на его наивности. На этом, ведь, сорвалась впоследствии карьера баронессы Крюднер, чрез посредство которой святой дух повадился передавать царю повеления насчет каких-то кредитов по кассе опекунского совета.

Тарле Е. В. Талейран. — Высшая школа, 1992. — (Историческое наследие). — ISBN 5-06-002500-4

Последовало греческое восстание; Крюденер стала проповедовать войну за освобождение греков. Охладевший к Крюденер император деликатно, письмом, остановил её проповедь. Огорченная Крюденер в конце 1821 г. возвратилась в свое лифляндское имение и стала делать над собой аскетические опыты, подорвавшие её здоровье. Весной 1824 г. она отправилась вместе с кн. Голицыной в Крым, где умерла.

Источники


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Полезное


Смотреть что такое "Криденер, Варвара Юлия" в других словарях:

  • Криденер Варвара-Юлия (баронесса) — Варвара Юлия Крюденер нем. Beate Barbara Juliane von Krüdener Ангелика Кауфман. Баронесса фон Крюденер с сыном, 1784 Имя при …   Википедия

  • Криденер Варвара Юлия — (или Крюднер, баронесса Kr ü dener, урожденная Фитингоф, 1764 1825) известная проповедница мистического суеверия. Род. в Лифляндии; получила поверхностное светское образование. 18 лет вышла замуж за барона К., который был старше ее на двадцать… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Криденер Варвара-Юлия — (или Крюднер, баронесса Krüdener, урожденная Фитингоф, 1764 1825) известная проповедница мистического суеверия. Род. в Лифляндии; получила поверхностное светское образование. 18 лет вышла замуж за барона К., который был старше ее на двадцать лет… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Криденер, Варвара-Юлия, баронесса — известная пиетистка, автор романа и афоризмов (на франц. яз.), р. 21 нояб. 1764, дочь ливон. магната Фитингофа, жена русс. послан., † в Крыму 13 дек. 1824. {Венгеров} …   Большая биографическая энциклопедия

  • Криденер, баронесса Варвара Юлия — дочь ливонского магната и богача Оттона Германа фон Фитингофа, внучка с материнской стороны знаменитого фельдмаршала Миниха, род. 21 ноября (н. ст.) 1764 г., ум. 13 декабря 1824 г., крещена была по лютеранскому обряду. Воспитана она была на… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Криденер — Описание герба: см. текст …   Википедия

  • Криденер, баронесса Варвара-Юлия — Смотри также (1764 1825). Романистка и проповедница мистического суеверия. О ней: А. Н. Пыпин, Общ. движения при Александре I …   Словарь литературных типов

  • Фитингоф — Описание герба: В серебряном поле чёрная перевязь, обременённая тремя …   Википедия

  • Творчество Пушкина — …   Словарь литературных типов


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»