Тихомиров, Леонид Михайлович

Тихомиров, Леонид Михайлович

Жизненный путь

Тихомиров Леонид Михайлович.Учредитель и почетный член Русского общества любителей мироведения, протоиерей православной церкви Св.Екатерины на Кадетской линии Васильевского острова в Санкт-Петербурге, историк церковной архитектуры.

В 1876 году окончил по I разряду (выпуск XXXVII) Санкт-Перебургскую (с 1914 Петроградскую) духовную семинарию (существовала в 1811-1917 годы) В справочной книге ^[1] упоминается Тихомиров как священник церкви Св.Екатерины Великомученицы. В 1893 г. служит еще в Александро-Невском духовном училище и законоучителем в детском приюте «В память Ф.П.Родоканаки» (Васильевский остров, 13 линия, д.56) В 1896 г. дополнительно служит в Обществе вспоможения бедности в Екатерининском приходе. В 1900 г. , оставаясь священником этой же церкви, служит в Перворазрядном женском учебном заведении Е.И.Песковской (племянницы А.И.Ульяновой). В 1903 г. покупает на Карельском перешейке в посёлке Оллила у прежнего хозяина-финна земельный участок, названный им имением «Мирное»

В 1907, будучи священником больницы Марии Магдалины , исполняет обряд бракосочетания своей дочери Любови (Муратова,Любовь Леонидовна) , и Муратова Сергея Владимировича. В 1908 г.,летом, на одной из дач имения группа петербургской интеллигенции принимает решение учредить Русское общество любителей мироведения и приступить к выработке Устава. Официальной датой основания Общества является 13 (26) января 1909 года, когда оно было внесено в Реестр Обществ Санкт-Петербурга. Фактически же его деятельность началась Общим Собранием 30 января того же года на квартире члена-учредителя Леонида Михайловича Тихомирова (Васильевский Остров, Первая линия, д.40, 3 этаж в доме, ранее принадлежавшем адмиралам Грейгам ), на котором был принят Устав Общества и избран первый Совет Общества. В 1911 г. Леонид Михайлович издает книгу:^[2]

Православная церковь Св.Екатерины

Начиная с 1909 настоятелем церкви был известный богослов и профессор Духовной академии протоиерей Сергий Александрович Соллертинский, которого перед революцией сменил находящийся в духовном сане протоиерея Леонид Михайлович Тихомиров, автор истории церкви.

Церковь заложена 26.09.1811 по проекту А.А.Михайлова 2-го в "греческом вкусе".Освящена 23.10.1823 . Колокольню и трапезную построил академик Нестеров Ф.И. в 1859- 1866 гг. Петербуржцы сравнивали его с кораблём , называли грандиозным и парящим. Он в вправду был сооружён для того, чтобы поразить воображение своей мощью и крылатостью, гармонией и величественным изяществом. Уникальность храма в том, что он не подавляет приходящих в него прихожан своей грандиозностью, а, напротив, как бы сообщает им лёгкость в молитве. Как писал протоиерей Иоанн Пашкевич 1-й в статье ^[3] : Церковь святой великомученицы Екатерины, величественный купол которой венчает Ангел, словно благословляющий и дома города, и живущих в них людей, и воды Финского залива, и суда, уплывающие в неведомую морскую даль, видна издалека, и без неё сейчас уже трудно представить восточную часть Васильевского острова. Построенная в первой четверти 19-го века церковь своей красотой, величием вызывала восхищение у всех петербуржцев. «Отличительные черты храма,- писал современник,- простота и свет. Широкий купол, легко посаженный на аркообразных сводах, посредством парусов незаметно соединяется со стенами и через 12 окон льёт массу света на церковь. Окна в стенах освещают здание с боков. В ясный солнечный день храм горит светом и радостью. Вся церковь открыта настолько, что в ней нет места, откуда не было бы видно богослужения в главном храме. Прекрасно устроенный резонанс даёт возможность даже небольшому хору исполнять величественные произведения духовных композиторов, а голос чтеца внятно раздаётся по всем уголкам храма» .И это несмотря на то, что как писал об Обществе любителей церковного пения при церкви Леонид Михайлович Тихомиров: « Церковное пение у нас, как всегда это бывает в приходах, стояло в зависимости от музыкальных склонностей церковного старосты. Из своих же скудных средств церковь никогда не могла содержать вполне хорошего хора, потому что постоянно уплачивала долги то по одному, то по другому назначению»

"В послереволюционные годы храм Святой Великомученицы Екатерины взошёл на Голгофу вместе со всей Русской Православной Церковью. Он был разграблен, а его последний настоятель протоиерей Михаил Яворский ( зять священномученика Философа Орнатского) в 1937 году закончил свой земной путь в сталинском концлагере"

В тридцатые годы многие ленинградские учреждения пытались получить здание в пользование. Вянваре 1933 года Президиум Василеостровского райсовета удовлетворил ходатайство Гидрологического института и передал здание храма для организации лаборатории. В декабре 1935 накануне престольного праздника храм был закрыт Глумясь над ангелом, василеостровские атеисты вырвали из его рук крест. Тогда и была придумана шутка о церкви с пионером на куполе. Она прижилась, поскольку лишенный креста ангел действительно сделался беспомощно схожим с пионером, поднявшим руку в салюте. Закрытие обновленческого храма в марте 1936 выразительно описано в мемуарах А. Э. Краснова-Левитина ^[4]. Переделанное с устройством межэтажных перекрытий здание, ставше четырехэтажным, охраняемое государством как памятник архитектуры, долго было занято Всесоюзным нефтяным геологоразведочным институтом. В марте 1996 часть здания возвращена верующим и 21 ноября того же года здесь состоялась первая литургия. 1 декабря 2000 на колокольню поднят позолоченный крест.

Примечания

1. ↑ «Весь Петербург» за 1892 г
2. ↑ Л.М.Тихомиров “Церковь святой Великомученицы Екатерины на Васильевском острове, СПб, 1911г
3. ↑ Пашкевич, Иоанн .« Ангел над островом"
4. ↑ Краснов-Левитин А.Э. Мемуары

См. также

• Русское общество любителей мироведения