Десницкий, Василий Алексеевич

Васи́лий Алексе́евич Десни́цкий
Род деятельности:	Революционер, социал-демократ, литературовед, педагог
Дата рождения:	30 января 1878(1878-01-30)
Место рождения:	с. Покров Нижегородская губерния
Гражданство:	Российская империя,  СССР
Дата смерти:	22 сентября 1958(1958-09-22) (80 лет)
Место смерти:	Ленинград
Дети:	сын - Алексей Васильевич, дочери — Агния Васильевна, Ольга Васильевна

Васи́лий Алексе́евич Десни́цкий (партийные псевдонимы Александр Иванович, Борода, Лопата, Сосновский, Строев; литературные псевдонимы В. Головинский, В. Строев) (30 января 1878, село Покров Сергачского уезда Нижегородской губернии ^[1] — 22 сентября 1958, Ленинград) — революционер, социал-демократ, затем «красный профессор» — литературовед и педагог.

Революционная деятельность до 1905

Из духовного звания. С 1897 вел социал-демократическую пропаганду среди рабочих Сормова и Н.Новгорода. Делегирован на 1-й съезд РСДРП (1898), но не попал на съезд, ввиду неполучения вовремя явок. В 1900—01 один из организаторов и участников совещания поволжских партийных организаций в Н.Новгороде. В 1899 закончил Нижегородскую духовную семинарию и поступил в Юрьевский (Дерптский) университет^[2], окончил историко-филологический и юридический факультеты (юридический — без гос. экзаменов). С 1900 член, с конца 1901 — председатель «Союзного Совета Дерптских объединенных землячеств и организаций», по делу которого в 1902 привлечен к дознанию при Лифляндском жандармском управлении и выслан под надзор полиции в Нижний Новгород. С 1902 член Нижегородского комитета РСДРП.

Принял участие в подготовке 2-го съезда РСДРП, был направлен на съезд, но 25 июня 1903 года арестован при переходе русско-австрийской границы и в ноябре снова выслан в Н.Новгород. Узнав о расколе партии, примкнул к большевикам, в 1904 подписал декларацию 22-х большевиков с требованием немедленного созыва 3-го съезда. В 1904—05 один из руководителей Нижегородской социал-демократической организации, агитатор, пропагандист, партийный литератор. Делегат 3-го съезда РСДРП (апрель 1905). С ноября член Московского бюро ЦК (до апреля 1906), представитель ЦК в редакции газеты «Борьба» и «Известия Московского Совета», входил в литературно-лекторскую группу при МК партии. В 1906 член редакции газеты «Светоч».

Революционная деятельность после 1905

На 4-м съезде РСДРП (1906) избран членом ЦК. После съезда объезжал Урал и юг России (Харьков, Киев, Одесса, Луганск), участвовал во Всероссийской конференции РСДРП в Таммерфорсе (ноябрь) и в 5-м (Лондон) съезде РСДРП (1907) как предавитель от ЦК (с совещательным голосом). В 1909 организовал вместе с другими отзовистами Каприйскую партийную школу, в которой прочел курс лекций на тему «Церковь и государство в России». В дальнейшем разошёлся с группой «Вперед» и А. А. Богдановым по философским вопросам. В 1910—16 жил главным образом в Юрьеве, преподавал в частных школах и в учительском институте, редактировал легальную социал-демократическую газету «Окраина». Принимал участие в февральской революции, избран гласным Юрьевской городской думы, затем районной думы в Петрограде. Вначале был солидарен с большевиками, но после приезда В. И. Ленина отказался вступить в РСДРП(б) и принял участие в создании газеты «Новая жизнь» (входил в редколлегию, с 6 декабря ответственный редактор). Один из лидеров группы «новожизненцев».

Участвовал в подготовке Объединительного съезда социал-демократов (август) и был его делегатом, но после первых заседаний ушёл со съезда. На конференции объединения социал-демократов интернационалистов (октябрь) избран членом Центрального бюро, на Учредительном съезде РСДРП (интернационалистов) (январь 1918) — член ЦК, откуда вышел в апреле, ввиду расхождения с большинством организаций. Член ВЦИК 2-го созыва (до весны 1918).

С 1920 года и до конца жизни беспартийный. В 1922 был в списке на высылку интеллигенции из России, но за него заступился кто-то из видных большевиков^[3]. В декабре 1922 за антисоветскую деятельность выслан в Вятскую губернию^[4].

Научно-педагогическая работа

Профессор Петроградского-Ленинградского университета с 1918 по 1946 (с перерывами). Весной 1921 вошёл в группу «красной профессуры», организованную преподавателями Петроградского университета. В декабре 1934 был утверждён в звании доктора филологических наук без защиты. Преподавал в Ленинградском педагогическом институте (проректор по научной и учебной работе и декан факультета русского языка и литературы), Коммунистическом университете, работал в Институте русской литературы АН СССР (Пушкинский дом), был одним из организаторов Горьковской комиссии при ИРЛИ. Помогал молодым учёным (в частности, активно способствовал научной работе В. Н. Волошинова). Редактировал журналы «Вестник просвещения», «Вопросы педагогики», «Литературная учёба», «Учебные записки педагогического института им. Герцена», серии сборников «А. М. Горький. Мат-лы и исследования» и «Архив А. М. Горького». Автор ряда книг и статей по истории русской и зарубежной литературы 18-20 вв., литературоведению.

Однотомник сочинений Пушкина, изданный к столетнему юбилею со дня его смерти (1937), открывала статья Десницкого «Пушкин и мы», в которой формулировались главные идеологические «установки» советского времени по отношению к творчеству и личности Пушкина.

Дочь В. А. Десницкого Агния Васильевна — известный лингвист.

В воспоминаниях

Из воспоминаний Ольги Фрейденберг:

Я работала в ту пору в ИРКе все интенсивней и глубже. Моим начальником в секции социологической поэтики был Десницкий, шельма и тонкая штучка. Я полюбилась ему остротой идей и языка. Как начальник, он был превосходен. Бывало, ткнёт мне в руку карамельку, до которой я была очень жадной, и скажет, как детям: – Нате, нате, только молчите.^[5]

Из воспоминаний Игоря Дьяконова:

Василий Алексеевич Десницкий, в белом чесучовом костюме и светлой шляпе, острыми усами и довольно большой седой бородкой, в чёрных очках (маленьких, как тогда носили) был человек весьма незаурядный. В Коктебеле, правда, он славился, прежде всего, как коллекционер сердоликов и других камней. Коллекция его уже тогда занимала несколько шкатулок, он их редко кому показывал. Поговаривали, что ему нельзя показывать свои коллекции – он не мог бы удержаться от соблазна тайно похитить какой-либо особо необыкновенный сердолик или «куриного бога». Он был замечателен своей весьма необычайной биографией. Попович (как ясно из фамилии), он учился в духовной семинарии, прежде чем поступить в университет; ушёл в революцию, был одно время членом ЦК РСДРП(б), но вышел из партии где-то около июля 1917 года; потом дружил с Максимом Горьким, издавал вместе с ним до середины 1918 года оппозиционную «Новую жизнь».
Ленин, очень нуждавшийся на первых порах в людях, предложил В. А. Десницкому пост какого-то наркома. Рассказывали, что В. А. ответил: «Я должен посоветоваться со своей группой», – и ушёл, а Ленин после этого очень смеялся, говоря окружающим: «Да нет у него никакой группы».
Десницкий был неразговорчив, когда же говорил, то с иронией и скептицизмом. Г. А. Бялый, ученик Б. М. Эйхенбаума в области русской литературы и один из лучших лекторов нашего Университета, впоследствии рассказывал нам с женой, что как-то раз спросил В. А., как имеющего духовное образование, можно ли верить биографии Иисуса по евангелиям, и тот сказал: «Можно. Как биографии Горького».^[6]

См. также

• Политические партии России. Конец XIX — начало XX века. М., 1996.

Примечания

1. ↑ Смирнов, 2007, с. 65
2. ↑ ныне город Тарту, Эстония
3. ↑ "Очистим Россию надолго". К истории высылки интеллигенции в 1922 г.
4. ↑ Ленин и ВЧК. М., 1987. С. 608.
5. ↑ Цитата приведена по рукописи в статье: Н. В. Брагинская Между свидетелями и судьями. ИВГИ. Проверено 25 декабря 2012.
6. ↑ Глава шестая (Коктебель)

Литература

• Смирнов С. Б. Судьба петербургского интеллигента. Первый проректор третьего педагогического института в Петрограде Василий Алексеевич Десницкий // Вестник Герценовского университета : журнал. — 2007. — № 1. — С. 65—77.