Ковбои

Ковбой в 1887

Ковбо́й или Кавбо́й (англ. cowboy, коровий мальчик) — название, употреблявшееся на Диком Западе США по отношению к пастухам скота. Эпоха ковбоев началась с 1865, когда нужно было согнать в угоны гигантские одичавшие стада быков, преимущественно на территории Техаса. Закончилась эта эпоха около двадцати лет спустя. Примерно треть ковбоев были неграми, получившими свободу после гражданской войны, но не имевшими ни работы, ни имущества. Еще треть ковбоев были мексиканцами и треть — потомками выходцев из Европы.

Ковбои перегоняли скот из скотоводческих районов до ближайшей железнодорожной станции. Ночью во время стоянок патрулировали по периметру, перекликаясь посредством куплетов, один начинал другой на противоположной стороне заканчивал. Так родились ковбойские песни.

Самое интересное начиналось, когда они возвращались с заработанными деньгами. Власти из городков по их маршруту нанимали бандитов для защиты населения от разгулявшихся ковбоев. Помимо шумных "гуляний" ковбои в свободное время устраивали состязания - кто лучше удержится на дикой лошади, на бычке из стада, кто лучше бросает лассо и чья лошадь лучше воспитана. Со временем эти состязания "обросли" правилами, поделились на дисциплины и ближе к середине XX века сформировался вестерн-спорт.

После 1930-х в Америке вошёл в моду ностальгический, прославляющий взгляд на ковбоев. Он нашёл отражение в музыкальном стиле кантри, комиксах, рекламе, одежде, а также в кинематографе (см. Вестерн). Непременными атрибутами ковбоя считаются джинсы, ковбойская шляпа, сапоги, жилетка, клетчатая рубашка на кнопках с двойной кокеткой (western yokes), лассо, револьвер.

Современные техасские ковбои (США).

Другие названия ковбоев в Американском Английском включают слова cowpoke, cowhand, cowherd и cowpuncher (ковпанчеры, ковпанчер) ^[1]. Ковпанчеры, названные в честь мужчин, носящих шляпы, надевали на ноги чехлы от колючих зарослей (чапсы, чаппарахас), имели короткие лассо и загоняли скот в железнодорожные вагоны ^[2]. Действовали на территории Нью-Мексико и Техаса ^[3].

И в наше время настоящих ковбоев можно встретить в США на ранчо, занимающихся разведением крупного рогатого скота и лошадей. Некоторые из рабочих ковбоев принимают участие и в соревнованиях - родео. Рабочие ковбойские лошади и рабочие ковбои принимают участие и в соревнованиях на лучшую рабочую лошадь - Versatility Ranch Horse.

Исторически ковбои были и остаются частью американской духовной культуры. Первая ковбойская церковь была организована в городе Ваксахачи, штат Техас. Сейчас ковбойское христианское движение объединено в Американскую Ассоциацию ковбойских церквей. На русском языке практически нет исследований о ковбоях-христианах. Эта тема была открыта в 2008 году статьей ^[4] американского бюро журнала "Христианин".

Ссылки

• Мир современных ковбоев @ National Geographic — Россия
• "Церковь настоящих ковбоев", фоторепортаж
• Стукалин, Юрий Викторович — автор, пишущий об истории Дикого Запада
• Сайт о ковбоях и езде в стиле вестерн

Примечания

1. ↑ Vernam, Glenn R. Man on Horseback New York: Harper & Row 1964 p. 294
2. ↑ Эхо Москвы: Галопом по Европам
3. ↑ Карта National Geographic
4. ↑ http://protestant-press.com/10/231-1.html

См. также

• Ковбойская шляпа
• Вестерн
• Родео
• Вестерн (конный спорт)
• Фестиваль Калгари Стампид (Канада)