Николай I Китрский

Епископ Николай I Επίσκοπος Νικόλαος Α΄
Епископ Китрский
Церковь:	Элладская православная церковь
Предшественник:	Мелетий IV Китрский
Преемник:	Иоанникий Китрский
Имя при рождении:	Николаос Лусис
Оригинал имени при рождении:	Νικόλαος Λούσης
Рождение:	1840 год(1840) Стенимахос (ныне Асеновград)
Смерть:	1882 год(1882) Афины

Епископ Николай I Китрский (греч. Νικόλαος Λούσης; 1840, Стенимахос, ныне Асеновград — 1882, Афины) — один из руководителей Пиерийского восстания 1878 года.

Биография

Епископ Николай I Китрский, в миру Николаос Лусис (греч. Νικόλαος Λούσης) родился в 1840 году, в городе Стенимахос (греч. Στενήμαχος, нынешний болгарский Асеновград), где и получил своё первоначальное образование. Получив стипендию фонда мецената Комидзопулоса, уехал в Афины, где продолжил учёбу в церковном лицее Ризарио.

После окончания учёбы, вернулся в Филиппополь, нынешний Пловдив, где и был рукоположен во дьяконы. В 1868 году Николай отправился учителем в Ханья,Крит, где принял участие в Критской революции. В 1873 году Николай стал преподавателелем теологии в греческом лицее Ставродромион, Константинополь. Двумя годами позже, Николай отправился в Фессалоники, где состоялось его знакомство с митрополитом Иоакимом (впоследствии Иоаким III (Патриарх Константинопольский)). В следующем году становится священником. Почти сразу затем, в 1875 году, в возрасте 35 лет, стал епископом Китрским в городе Колиндрос. Восточный кризис 1875—1878 годов, русско-турецкая война и последовавший Сан-Стефанский мир были факторами ускорившими восстание греческого населения в регионах Центральная Македония и Западная Македония. Греческое население Македонии, принявшее участие во всех греческих революциях с 1770 года, но остававшееся вне пределов возрождённого греческого государства, могло оказаться в пределах создаваемой русской дипломатией «Великой Болгарии»^[1],^[2].

Греки восстали (Пиерийское восстание). Епископ Николай возглавил восстание в центре своей епископии, городе Колиндрос. Начало этого восстания совпало с днём, когда был подписан Сан-Стефанский мир, 19 февраля /3 марта 1878 года. Повстанцы образовали << "Временное правительство Македонии", членом которого и стал епископ Николай.

Первоначально повстанцам сопутствовал успех, но последовала переброска, уже свободных от военных действий, османских сил. Повстанцы выслали свои семьи в укреплённые горные позиции и в монастырь Всех Святых, а сами заняли позиции в Колиндрос. 25 февраля 2500 регулярных солдат с орудиями и 500 иррегулярных турков направились к Колиндрос. Турки вошли в город 26 февраля. Епископ Николай поджёг сам кафедральный собор, чтобы святые реликвии не попали в руки турков. Сам город был сожжён турками и «черкесами»^[3]. Епископ вместе с другими повстанцами скрылся в горах Хасиа и в регионе истоков реки Ахелоос. Повстанцы продолжили партизанскую войну. Епископ был отправлен через город Ламия в Афины, где его с почестями встретил Македонский комитет и тысячи жителей. Впоследствии он был назначен преподавателем Закона Божия в гимназию города Ламия, где оставался до 1880 года. Епископ Николай умер в конце июня 1882 года в Афинах. На его похоронах, кроме других официальных лиц присутствовал премьер-министр Греции Трикупис, Харилаос.

Епископ Николай оставил после себя кодекс, в котором детально описал все события Пиерийского восстания.

Несмотря на поражение, Пиерийское восстание усилило дипломатическую позицию Греции на Берлинском конгрессе, который подверг ревизии Сан-Стефанский мир. Детали этой ревизии были предварительно обговорены секретным англо-русским соглашением от 18-30 апреля 1878 года ^[4]. Македония не была включена в состав нового болгарского государства, что совпадало с позицией и других европейских государств ^[5].

По решениям конгресса Греция получила коррекцию в свою пользу границ в Эпире и в Фессалии. Ревизия Сан-Стефанского мира, которой в определённой мере содействовали Пиерийское восстание и борьба епископа Николая, оставила вопрос о будущем Македонии открытым до Балканских войн 1912—1913 годов. ^[6]

Память

• Центральная площадь городка Колиндрос носит имя епископа Николая. На площади установлен его бюст.
• Каждое 22 февраля Колиндрос отмечает годовщину Революции и память епископа Николая.
• Общество культуры Колиндроса носит имя «Николаос Лусис»^[7]

Ссылки

1. ↑ [Douglas Dakin,The Unification of Greece 1770—1923,page 198—199,ISBN960-250-150-2]
2. ↑ [Κωνσταντίνος Α. Βακαλόπουλος,Επίτομη Ιστορία της Μακεδονίας , Εκδόσεις αδελφών Κυριακίδη,Θεσσαλονίκη 1988,σελ.155-156]
3. ↑ [Κωνσταντίνος Α. Βακαλόπουλος,Επίτομη Ιστορία της Μακεδονίας , Εκδόσεις αδελφών Κυριακίδη,Θεσσαλονίκη 1988,σελ.160]
4. ↑ [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος, Νέα Ελληνική Ιστορία 1204—1985,Εκδόσεις Βάνιας ,Θεσσαλονίκη 2001,σελ.278]
5. ↑ [Douglas Dakin,The Unification of Greece 1770—1923,page 207,ISBN960-250-150-2]
6. ↑ [Κωνσταντίνος Α. Βακαλόπουλος,Επίτομη Ιστορία της Μακεδονίας , Εκδόσεις αδελφών Κυριακίδη,Θεσσαλονίκη 1988,σελ.164]
7. ↑ [nikolaoslousis.blogspot.com/2011/01/test.html -]

Источники

• Ράπτης Γ. Α. , Κατερίνης Οδώνυμα, έκδοση Δήμου Κατερίνης, Όλυμπος εκδοτική, Κατερίνη 2003.
• ΚΑΖΤΑΡΙΔΗ Φ. ΙΩΑΝΝΗ. , Η ΠΙΕΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ, ΑΝΤΙΣΤΑΣΣΙΑΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ .