Двустишия Катона

Двустишия Катона (лат. Disticha Catonis) — сборник мудрых этических изречений, написанных на латинском языке предположительно Дионисием Катоном (Dionysius Cato) III—IV вв. н. э. Этот сборник был популярным пособием для изучения латыни в Средние века не только из-за собрания текстов, но и из-за своего содержания. Оставался востребован вплоть до XVIII века. Из-за своих этических наставлений приписывался Катону Старшему.

История книги

Двустишия Катона (или нередко просто Катон) были самым популярным сборником латинских текстов на протяжении всех Средних веков, ценившийся не только как удобное пособие по изучению латинского языка, но и как нравственный ориентир для студентов. Он был переведен на множество языков (на немецкий в XIII в., норвежский — XIII в., на датский — XVII в.). Следует отметить заметное влияние Двустиший Катона на средневековую литературу, в которой можно встретить прямые цитаты и многочисленные парафразы Катона. Так, например, Джеффри Чосер в Кентерберийских рассказах упоминает Катона:

Кентерберийские рассказы:

Не допустить старался он врага
К жене своей. Простак не знал Катона,
Который написал во время оно:
«Жениться следует ровне с ровней,
И однолеткам в паре быть одной».

Бенджамин Франклин вероятно учился латыни по этому сборнику в Бостонской Латинской школе. Он цитирует Катона в Альманахе Бедного Ричарда и настолько верил в его моральные устои, что приложил немало сил, чтобы опубликовал перевод Джемса Логана (James Logan) под заголовком Moral Distichs Englished in Couplets в 1735 г., впервые изданный в колониях.

Авторство

По своему духу Двустишия Катона считались в Средние века трудом Катона Старшего или даже Катона Младшего. В конце концов, сборник был приписан Дионисию Катону (Dionysius Cato), также известному как Катоник (Catunculus) III—IV вв. н. э. на основании свидетельства в одной рукописи, о которой писал Юлий Цезарь Скалигер(1484—1558), несохранившейся, но внушавшей доверие ему.

Построение

Работа состоит из небольшого введения, написанного прозой, 57 коротких максим-изречений (breves sententiae) и четырёх книг нравственных изречений, написанных гекзаметром. Изречения утверждают скромность, терпение, краткость.

Рукописи

Двустишия дошли до нашего времени в двух основных рукописях. Более ранние издания — Эразма Роттердамского (1517) и Юлия Цезаря Скалигера (1598). Они были чрезвычайно распространены в Средние века и Новое время, вплоть до XIX в., в качестве школьного пособия.

Литература

• V,1 358 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Bd. 370. — Stuttgart, . — Sp. Dicta Catonis: текст на немецком
• Disticha Catonis. Recensuit et apparatu critico instruxit Marcus Boas. Opus post Marci Boas mortem edendum curavit Henricus Johannes Botschuyver. Amsterdam 1952. (Maßgebliche kritische Ausgabe)
• Schulbücher im Trivium des Mittelalters und der Frühen Neuzeit. Die Verschriftlichung von Unterricht in der Text- und Überlieferungsgeschichte der 'Fabulae' Avians und der deutschen 'Disticha Catonis'. Berlin, New York 2009 (Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte 44,1+2 [278,1+2]), Bd. 1, S. 135—430, Bd. 2, S. 922—995.
• Gering, Hugo. red. 1907. Hugsvinnsmál. Eine altisländische Übersetzung der Disticha Catonis. Kiel: Lipsius & Tischer.
• von See, Klaus. 1972. «Disticha Catonis und Hávamál». Paul und Braunes Beiträge 94, 1-18. Rpt. 1981. I hans Edda, Saga, Skaldendichtung, 27-44. Skandinavistische Arbeiten 6. Heidelberg: Winter.
• М. В. Белкин, О. Плахотская. Словарь «Античные писатели». СПб.: Изд-во «Лань», 1998

Ссылки

В Викитеке есть тексты по теме
Disticha Catonis

• Lateinischer Text im Latin Library
• Lateinischer Text einschließlich Einleitungsbrief und breviores sententiae
• Kurzbeschreibung
• Datenbank der deutschen Übersetzungen; mit Einleitung, Literaturliste und vielen Zusatzinformationen