Болгарская старостильная церковь

Болгарская православная старостильная церковь Българската православна старостилна църква
Успенский кафедральный собор в Софии
Основная информация
Предстоятель в настоящее время	Фотий (Сиромахов)
Центр	София, Болгария
Резиденция Предстоятеля	София
Юрисдикция (территория)	Болгария
Богослужебный язык	церковнославянский
Календарь	юлианский
Численность
Епископов	1
Епархий	1
Учебных заведений	1
Монастырей	2
Приходов	18 храмов и 4 часовен
Священников	19 (1 архимандрит + 4 иеромонахов + 14 священников)
Монахов и монахинь	46 [1]
Верующих	ок. 70 000
Сайт	Болгарская старостильная церковь (болг.) (рус.) (англ.)

Болга́рская правосла́вная старости́льная це́рковь (БПСЦ; болг. Българска православна старостилна църква) — неканоническая православная церковь в Болгарии, придерживающаяся в богослужении юлианского календаря.

Болгарская старостильная церковь отделилась от Болгарской православной церкви в 1990 году в связи с недовольством среди консервативной части населения Болгарии введением в 1968 году в Болгарской православной церкви новоюлианского календаря.

История

Введение нового календарного исчисления в гражданской жизни Болгарии было осуществлено согласно личному постановлению болгарского короля Фердинанда І (1861—1948 гг.) ещё в 1916 году и григорианский календарь стал повсеместно использоваться в Болгарии не встретив значительного сопротивления.

Несмотря на то, что Болгария явилась одной из первых православных стран, перешедших на григорианский календарь, Болгарская православная церковь оказалась последней в числе Поместных православных церквей, проведших реформу церковного времяисчисления и перешедших на так называемый новоюлианский календарь. Побуждающей причиной перехода Болгарской церкви на новый стиль стало отделение от неё македонских епархий и неканоничное провозглашение в 1968 году автокефалии Македонской православной церкви, вскоре перешедшей на новоюлианский календарь. С целью установления единообразия в церковном времяисчислении на всей канонической территории Болгарского патриархата Священный Синод Болгарской церкви опубликовал 18 июля 1968 года специальное «Послание духовенству и всем чадам Болгарской православной церкви», в котором содержалось известие о реформе церковного календаря, днем проведения которой определялось 6/19 декабря 1968 года.^[2]

Реформа церковного летоисчисления вызвала резкий протест среди консерватиной части болгарского духовенства. Свой протест патриарху Болгарскому Кириллу (Маркову), а также заявление о выходе из канонического подчинения Болгарской патриархии направили архимандрит Серафим (Алексиев), архимандрит Сергий (Язаджиев), Пантелеимон (Старицкий), иеромонах Серафим (Дмитриевский) и настоятельница Княжевского Покровского женского монастыря в Софии игумения Серафима (княжна Ливен). Все они в свое время являлись духовными последователями архиепископа Богучарского Серафима (Соболева), известного в Болгарии своими крайне консервативными и резко антиэкуменическими воззрениями. Реакцией священноначалия Болгарской православной церкви на зарождавшуюся смуту было запрещение взбунтовавшегося духовенства в священнослужении, а также отстранение архимандритов Серафима (Алексиева) и Сергия (Язаджиева) от преподавания в Софийской духовной академии. Вплоть до кончины патриарха Болгарского Кирилла по отношению к отделившимся клирикам и монашествующим применялись различные меры воздействия, после чего наступил период относительно спокойного существования.^[3]

Во второй половине 1980-х годов один из ближайших последователей архимандрита Серафима (Алексиева) Росен Дмитров Сиромахов установил контакт со старостильным «Синодом Противостоящих» Церкви Истинных Православных Христиан (ИПХ) Греции. После падения коммунистического режима в Болгарии «Синод Противостоящих» учредил на территории Болгарии Триадитсийскую епархию (Триадица — одно из древних названий Софии, происходящее, по одной из версий от болгарского имени Средец, по другой версии — от «Три воды»), несколько позднее преобразованную в независимую («автокефальную») Болгарскую Старостильную Православную Церковь (БСПЦ). Архиерейская хиротония предстоятеля Болгарской старостильной церкви епископа Фотия (Сиромахова) состоялась 4/17 января 1993 года в монастыре святых Киприана и Иустинии (Фили, Греция), духовном и административном центре «Синода противостоящих» Церкви ИПХ Греции. Рукоположение возглавил Председатель «Синода Противостоящих» митрополит Оропосский и Филийский Киприан (Куцумбас) в сослужении епископов Этнийского Хризостома (Гонсалеса), Христианупольского Хризостома (Марласеса), Фотикийского Авксентия (Цабана) и епископа Румынской Старостильной Православной Церкви Пахомия Вранчейского.^[4]

В 1994 году состоялось единовременное установление церковного и евхаристического общения Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ) с Болгарской старостильной церковью и «Синодом Противостоящих» Церкви ИПХ Греции.^[5] Евхаристическое общение между РПЦЗ и БСПЦ было прервано в 2006 г. по инициативе Архиерейского Синода Русской зарубежной церкви, что явилось следствием выполнения последним непременного условия, необходимого для подписания Акта о каноническом общении с Русской православной Церковью Московского Патриархата.

Современное положение

Клир

С 17 января 1993 года (по новому стилю) Предстоятелем БСПЦ является Епископ Триадицкий Фотий (Сиромахов),^[6] резиденция которого находится в Софии.

БСПЦ насчитывает 24 священнослужителя: 1 архимандрит + 4 иеромонахов + 14 священников и 5 диакона.

Храмы

17 храмов и 5 часовен (из них 5 — в Софии). Общее число приходов — 16. 1 Катедрален храм „Успение Богородично”, София. 2 Благоевград, храм „Свети Седмочисленици”. 3 Бургас, храм „Св. княз Борис-Михаил”. 4 Варна, храм „Св. блажена Ксения Петербургска”. 5 Велико Търново, храм „Св. преподобна Филотея Търновска”. 6 Велинград, храм „Пресвета Богородица – Радост на всички скърбящи”. 7 Враца, храм „Св. св. Константин и Елена”. 8 Враца, часовня „Рождество Богородично”. 9 Дупница, храм „Св. Иван Рилски”. 10 Габрово, храм „Св. Онуфрий Габровски”. 11 Гоце Делчев, храм „Света Троица”. 12 с. Лешница, общ. Сандански, часовня „Св. св. Козма и Дамян”. 13 Плевен, храм „Св. пророк Илия”. 14 Пловдивско-Пазарджишка енория, гр. Стамболийски, храм „Св. Вмчк. Георги Победоносец”. 15 С. Поликраище, Велико Търновско, храм „Св. Николай Чудотворец”. 16 Сандански, храм „Живоносен източник”. 17 Сливен, храм „Св. вмчк. Димитър Сливенски”.

Кафедральным храмом является Успенский собор в Софии (ул. «Българска легия» № 41, кв. Бъкстон, гр. София п.к. 1618 тел./факс [phone]).

Монастыри

• Монашеское братство при архиерейском доме; часовня „Св. Марк Ефеский”. Состоит из управляющаго архиерея, едного иеродякона и едного монаха.
• Покровский Княжевский женский монастырь (ул. Св. Лука № 6, кв. Княжево, гр. София 1619 Тел: [phone]). В монастыре 42 монахиней и послушниц. Монастырские храмы: „Св. апостола и евангелиста Луки”, „Святителя Серафима, Софийского чудотворца”, параклис „Покрова Пресвятыя Богородицы”.
• Мужской скит в честь св. Феодосия Тырновского (в с. Богдан, Карловско. Тел [phone]). Настоятель: Настоятель — архимандрит Сава. В скиту проживают 2 монаха. Монастырский храм: „Воведение в храм Пресвятыя Богородицы”.

Периодические издания

Официальным органом БСПЦ является журнал «Православно слово».

Взаимоотношения с другими деноминациями

Приверженцы Болгарской старостильной православной церкви продолжают занимать жёсткую позицию в отношении того, что новоюлианский календарь был введён в жизнь Болгарской православной церкви без общецерковного обсуждения, что нарушает ряд церковных канонов.

БСПЦ на основе взаимности признана Румынской Старостильной Православной Церковью, возглавляемой Архиепископом и Митрополитом Власием, Русской Православной Церковью за рубежом под омофором Митрополита Агафангела и Греческой Православной Церковью — Священным Синодом Противостоящих (председатель Священного Синода — Митрополит Оропский и Филийский Киприан (Куцумбас)).

БСПЦ использует византийский обряд, богослуженый язык — церковнославянский.

Примечания

1. ↑ http://bulgarian-orthodox-church.org/BOOCC-intro.pdf
2. ↑ Χριστόδουλος Κ. Παρασκευαΐδης, μητροπολίτης. Ιστορική καί κανονική θεώρησις του̃ παλαιοημερολογιτίκου ζητήματος κατά τε τη̃ν γένεσιν καί εξέλιξιν αυτου̃ εν Ελλάδι.- ’Αθήνα, 1981.- Σ. 177—178; Cassian (Anguelov-Bojankov), hieromonk. Op. cit.- Р. 61-63.
3. ↑ Архимандрит Серафим (Алексиев) // Православно слово.- София.- 2003.- № 1.- С. 12-13.
4. ↑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ // ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ.- 2008.
5. ↑ Ambrose, bishop of Methoni. The Old Calendar Greek Church: A Brief History / The Old Calendar Orthodox Church of Greece.- Etna, California: CTOS, 1994.- Р. 42-43.
6. ↑ Жизнеописание епископа Триадицкого Фотия

См. также

• Болгарская православная церковь
• Могленская православная болгарская архиепископия

Ссылки

• Болгарская старостильная церковь (официальный сайт) (болг.) (рус.) (англ.)
• Болгарская Старостильная Православная Церковь